《潘先生在难中》是叶圣陶的一部短篇小说，讲述了一个小学教师潘先生在面临灾难时的表现和心态。
潘先生是一个小学教师，他带着一家人逃难到上海附近的一个小乡镇。在这个小乡镇里，潘先生是一个备受尊敬的人物，他拥有着一份稳定的工作，是当地的教育界名人。
然而，当战争的阴影再次笼罩这个小乡镇时，潘先生的心态和行为开始发生变化。他变得惊慌失措，担心自己的生命安全和财产损失。他开始关注各种谣言和战争动态，却无法集中精力教学。
潘先生的这种表现引起了当地居民的担忧和不满。他们认为潘先生是他们的榜样和领袖，他应该保持镇静和坚定，带领大家共同面对灾难。但是，潘先生却无法摆脱自己的恐惧和焦虑，他甚至开始考虑逃离这个小乡镇。
最终，当战争真的爆发时，潘先生还是选择了逃避。他带着一家人离开了小乡镇，前往上海寻求庇护。在这个过程中，潘先生深刻地认识到了自己的弱点和不足，他意识到自己无法承受战争的残酷和不确定性。
《潘先生在难中》表达的寓意
小说揭示了人性中的自私、懦弱和虚伪。潘先生在面对灾难时，优先考虑的是自己的生命安全和财产损失，而忽视了他作为一个小学教师所应承担的社会责任。他在战争中表现出缺乏勇气和坚定的意志，从而揭示了人性的弱点和缺陷。
这个故事以一个小学教师的视角，描绘了战争给普通人带来的恐惧和不安。同时，它也揭示了人们在面对灾难时的心理变化和行为反应。潘先生的故事告诉我们，面对灾难时，我们需要保持镇静和坚定，积极应对挑战，而不是被恐惧和焦虑所左右。
叶圣陶 散文 集 读后感 1
假期里，我读了《叶圣陶全集》。其中《傻子》这篇短文给我留下了深刻印象，因为?傻子?代表了普通人的形象，却做了伟大的事情。
有一次，师傅让傻子和徒弟锯木头。已经是深夜了，师傅已熟睡。只有他俩在锯木头，傻子让二师兄睡觉，而自己却要锯两份木头。还有一次，傻子把自己辛辛苦苦挣来的馒头送给了街头流浪的人，所以邻居都说他是傻子。有一天，傻子在广场看到很多人，是国王打败仗了，想把敌人全部杀死，现在就想杀人，傻子看着气昏的国王说：?国王，不必等敌人了，您要能杀人解解气，那就把我杀了吧!?别人都喊他?傻子?!可皇帝却惊呆了，他说：?谢谢你!?国王请傻子去宫里喝酒。
从这篇 文章 中可以看出傻子的心的很善良，我觉得别人说他傻，可我觉得他并不傻，我们还要学习他这种乐于助于的精神，成为一个受人尊重的人。
叶圣陶散文集读后感2
《叶圣陶小说散文选》是译本中英对照的现代文学作品。叶圣陶是一位著名的现代作家。作品描写了很多个短篇 故事 。大多数的故事都是发生在战争的年代。例如：<<潘先生在难中>>、<<一个练习生>>和<<一篇宣言>>。
这三个故事令我印象最深刻的是〈<一个练习生〉>。那个练习生的遭遇很像我们的生活。他是一个初中生。由于爸爸失业。就被迫停学了。在当时的环境中，温饱成问题，还谈什么上学。当我看到他被迫停学，父亲在家为他找工作而着急。我就想起了，我中国的朋友。我的朋友的遭遇就比他好多。毕竟，是生活的年代不同，所遇到都是有不同，但同样的困难。由于金钱问题，他也是初中 毕业 就出来工作。找到工作，换担心要交保证金之类的。我的朋友的母亲就把积储交了保证金。而?他?的父亲就把全家之宝给买掉，才够钱给保证金。不同的年代，总是存在一些相同的问题。正所谓：?家家有本难念的经。?一个初中生什么也不会，就离开家人到远方给人打工。相比之下，我觉得自己太幸运了。有机会跟家人一起来到美国。在这里我们有的是机会，只要努力我们肯努力就有好的明天。 我对修辞手法的理解是一知半解，好的作品中，一定会有什么修辞手法，才会令文章更精彩、生动和形象。在阅读过程中，我没有专心的去注意作者运用什么修辞手法。我只一心一意地运用老师教我用的阅读4种 方法 来阅读。这是一本中英对照的作品，对想学习英文的我就更好的帮助我。
叶圣陶散文集读后感3
《叶圣陶读本》是我最喜欢的书之一，《叶圣陶读本》分为小学低年级、中高年级、中学三卷。小学低年级收入了叶圣陶爷爷为小朋友写的儿歌、生活故事、童话、散文等一共44篇。小学中高年级收入了叶圣陶爷爷为同学们写的童话、散文，一共31篇。这些篇章在他创作的 儿童 作品中只是很少的一部分。我读的是中高年级的，里面的故事十分精彩：有心肠好的稻草人，它甚至情愿牺牲自己，也要救那些不幸的人，但它也同样不幸，它挪动不了身体，连句同情的话也说不出来，除了一再责备自己的无能，别的什么也做不了。有一直不肯承认自己错误的皇帝，他滥杀无辜。有天真可爱的芳儿，一直期望能送母亲独一无二的礼物，好让母亲高兴。还有一个故事：一个地方的人们发现了许多金子，一夜之间他们都变成了富翁，于是他们也不做工，要不种田，什么都不干，只想着金钱，可没人做工，没人种田，什么都没有了，金子也买不到东西，最后，金子便成了没有用处的东西了。
这些故事让我明白了不要像皇帝那样不愿承认错误而杀害了那么多的生命;不要贪财，即使成了富翁，如果不做工、不种田，纵使有再多的金子都没用，自己动手劳动才能获得真正的财富。
稻草人是用稻草扎成的一个草人。插在庄稼地里，用来驱赶叼稻子的麻雀。他虽然不能动，也不能说话，但是心肠很好，一心想帮助那些受苦受难的人。
在一个漆黑的夜晚，稻草人亲眼目睹了三件令人十分伤感的事。
稻草人的主人是一个老太太。她的丈夫和儿子都得了重病死去了。老太太老眼昏花，根本看不清东西，只有靠种稻田养活自己。每年庄稼都闹灾荒，年年收成不好。今年好不容易等来了风调雨顺，稻子却被虫子吃了个精光。稻草人担心主人承受不住一年又一年的伤心，急得恨不得扑上去赶走虫子，但是却一动也不能动。
一名渔妇坐着一艘小船，带着一个大约三四岁的孩子 捕鱼 ，想给生病的孩子熬鱼粥喝。孩子口渴了，渔妇就用碗从河里舀起一碗河水灌进孩子嘴里。孩子咳嗽得更厉害，只剩下喘气，后来就没声了。即使孩子生了重病，渔妇也没有空闲和时间去照料他，不得不硬着心肠把生病的孩子扔下不管。小孩子多可怜埃稻草人恨不得自己去作柴火给孩子煮茶喝。可是，稻草人没有办法，心里虽然很悲痛，也只能一面叹气一面哭，像树木一样定在泥土里，连半步也不能动。
另一位妇女更伤心。因为孩子死了，丈夫赌钱把家全败光了，就连她也要被丈夫卖掉。心里别提多难过了。来到这河岸要投河自荆稻草人着急死了，想救她，拉住这位妇女，阻止她寻死。但是它办不到。它恨自己，认为见死不救是自己这一生最大的罪孽!
稻草人的心地非常善良，和人差不多。它非常同情受害者，为了扑灭主人的仇敌?蛾子，他愁眉不展，像害了病似的，伤心极了;为了能让生病的孩子有一口茶喝，他宁可自己烧为灰烬，也在所不惜;为了挽救那名悲伤妇女的生命，他的心像玻璃一样碎了，昏倒在田地中间。稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想去帮助别人的好心人。他多想用自己的心去温暖他人，但连这他都做不到。他恨自己对每一件事情都无能为力。
但愿我们世间多一些像稻草人这样的好心人，人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间!
因为小学校长潘先生在战乱中举家逃难过程中种种可笑而又可鄙的行径。
作者绘声绘色地刻画了潘先生庸俗、卑琐的灵魂。在他的整个精神世界中，只有妻子、儿女与自己的身家性命。为了维护财产安全，他主动让出学校做妇女收容所，并在自家的门前挂了红十字的旗帜；为了保住饭碗，不得罪权贵，他违心地为军阀书写歌功颂德的牌匾。
像这样一些不要人的尊严，没有社会意识、卑怯的利己主义者，在旧中国并不少见。作者为读者提供的正是这样一个典型。潘先生这一艺术形象的社会意义，不仅在于嘲讽、批判了部分小资产阶级知识分子屈服于丑恶现实的人生态度和性格弱点，也从侧面揭露了军阀混战给社会带来的悲哀和苦难。
鉴赏
《潘先生在难中》是现代作家叶圣陶创作的一部短篇小说，写于1924年，发表于1925年1月10日《小说月报》第16卷第1号。
《潘先生在难中》描写了小学校长潘先生在战乱中举家逃难的种种可笑而又可鄙的行径，作品塑造了一个自私自利、怯懦虚伪、苟且自得的小市民习气十分严重的知识分子形象。
《潘先生在难中》布局严谨，采用能体现人物性格又能揭示人物内心活动和精神状态的情节、细节和语言；表现手法上采用了强烈的对比和心理描写等。
叶圣陶，又叫叶绍钧，生于1894年，江苏苏州人，主要作品有短篇小说《潘先生在难中》、《抗争》、《多收了三五斗》，长篇小说《倪焕之》等。
短篇小说《潘先生在难中》是叶圣陶的代表作之一，1925年1月10日发表于《小说月报》第16卷第1号。
小说以1924年江浙战争为背景，出色地刻画了潘先生这一灰色、庸俗、卑琐的小市民形象。既反映了军阀混战给人民带来的灾难，也揭示了潘先生之流的可悲、可怜与可厌。潘先生是一个小学教员，军阀混战时，他把自己的身家性命看得过高，稍闻风吹草动，就仓皇逃命；一时得到保全，就忘乎所以。由于军阀才逃命，但欢迎军阀时，却凝思苦想写出“功高岳牧”的大匾。没有是非原则，没有价值观念，灰色、庸俗，无以复加。
作品依照现实生活的本来情景展开情节，不刻意追求新奇曲折。作者按照人物真实的心态来描写其心理变化，与富于个性的动作相结合，真实自然。语言朴素，不事雕琢。笔调幽默但不滑稽轻浮。作者对潘的讽刺是深刻的，态度是严肃的。
《潘先生在难中》为叶圣陶创作于1924年年底，小说的背景是1924年爆发的混战时期，主人公潘先生为保全一家四口，一个皮包，及继续“向上爬”而发生的种种行为。叶圣陶客观的，写实的描写出主人公的灰色卑琐人生。
叶圣陶，原名叶绍均，江苏苏州人。中国现代小说家，童话作家，新文学社团“文学研究社”发起人之一。代表作：长篇小说《倪焕之》，短编小说《潘先生在难中》、《多收了三五斗》童话集《稻草人》茅盾曾称赞叶圣陶：“冷静地谛视人生，客观地，写实地，描写着灰色的卑琐人生。”
故事梗概：军阀战乱，马上就要打到里让，作为里让的小学校长，却迟迟没收到教育部停课的通知，焦急心慌，一面舍不得自己体面，待遇颇丰的工作，一边却也担心自己及妻儿生命安全，再三思量，还是带着妻儿逃往上海避难。
战前的火车站，人满为患，摩肩接踵。几次和家人走散，潘先生一颗心也是悬了落地，却又再次悬起。一身身的冷汗，总算带着四条性命，一个皮箱平安到了上海，一连问了八九家客房，均为客满。可想逃避战乱的人是有多少。
也叹潘先生运气好，刚巧一家旅馆刚刚空出了一间房，潘先生一家便住下了。这里的环境怎么也是比不上家里的，但想着一家人和皮箱总算是安全的，潘先生心情也是不错的，晚上还特意叫店家帮忙带一斤绍兴，一毛钱咸鱼。
可第二天一早，潘先生还是要回让里的，教育局下传通告，学校正常开学，他这个校长总不能临阵逃离的，不然之后前程便也是毁了。
潘师母知道丈夫的回去是万无挽回的了。回去可以照看东西固然很好，但是风声这样紧，一去之后，犹如珠子抛进海里，谁保得定必能捞回来呢！生离死别的哀感涌上心头，她再也不敢正眼看她的丈夫，眼泪早在眼角边偷偷地想跑了。
叶圣陶对妻子对于分离后未知的伤感，描绘细腻，即使叶圣陶对潘先生没有家国意识的卑琐人生进行批判，却也客观描述了战乱带来妻离子散的悲伤之情。
断断是舍不得的，潘先生还是踏回家的行程，潘先生也是舍弃不了工作的。有那么一刻潘先生心想火车如果真的停运也是罢了，免职也是由他了。
回到让里的潘先生便是繁忙的起来，一边顾及家里的财产与自身的安危，一边打探战况的消息，又不停牵挂家人是否安好，一边又忙于应付公职之事，揣摩上边意思，大义凌然的样子还是要做一做的，潘先生得知局长对于不顾公务，只顾逃难的公职人员，要淘汰一下，一面欣喜自己决定从上海赶了回来，一边马上赶到学校，执笔起草送给家长的通告。
兵乱虽然可虑，子弟教育犹如布帛菽粟，是一天一颗也不可废弃的，现在暑假期满，学生照常开学，从前欧洲大战的时候，人家天空里布满御防炸弹的网，下面的学校却依旧在那里上课，这种非常的精神，我们应当不让他们专美于前。
他往复看了几遍通告，觉得再没有可以增损，即使局长看见了，至少也的说声“先得我心”。潘先生的聪明便都是用在这里了，再次讽刺潘先生人生的卑琐，世俗与虚伪。
潘先生的小聪明还是不少的，去红十字会领旗子说是保护学校，却谎称学校侧门也是需要的，要了两面，一面便插在家里了，这里我们是没有办法知道潘先生的具体所思所想，是顺带方便了家里，还是学校仅仅是个借口，家里才是主要目的。
战况吃紧，马上就要打过来了，潘先生虽然也有一些慌了神，却也不忘回家再收拾一下细软，大部分的金贵早早放在带去上海那一个皮箱里，但收拾的匆忙，总有一些潘先生琢磨着还是舍不得，收拾完，便带着包裹急匆匆奔了红房子了。
红房子已经挤的满满当当了，躺着的地方是不可能有了，好在厨房还有个坐着歇息的地，却是要与早前在这的人商量一下的。讽刺的是刚巧先前在这的那一拨人便是教育局局长一行三人了教育局长一行三人也皆为男士，想着女眷也应该早早被送去安全的地方了。
局长三人既是在这破厨房里躲避战乱，却也对外面的战争局势分析的条条是道，倒不像是来避难，更像是演讲一般。而潘先生对于谈论，确实没什么说话的欲望的，心心念的都是远在上海的妻儿是否安好。
好在战争结束了，一切恢复往昔，整个城市又开始张灯结彩的欢迎新大帅的到来潘先生写的一手好字，这书写欢迎新大帅条幅的“美差”便落得了他的身上。
潘先生觉的这当儿很有点意思，接了笔便在墨盆里蘸了墨汁，凝想一下，提起笔来在笺上一并排写“功高岳牧”四个大字。第二张写的是“威震东南”又写了第三张，是“德隆恩溥”。
文末的讽刺堪称全文的点睛之笔。潘先生不是不知，不是未曾感受过战乱带来的伤害，却违心写下如此虚伪赞扬的话，肉麻的歌颂军阀，为“保全自己”“向上爬”而没有是非原则，尤为卑劣。体现了小市民的劣根性。
对于《潘先生在难中》书评基本上大致两个观点，一面对潘先生的同情和理解，人在强权下，面对军阀的真枪实弹，倒也是没什么办法。把自己放在潘先生的位置。大概也会如此。
另一面言论大抵是瞧不起潘先生的，当然文学考试方面教课要求也是如此。
叶圣陶先生在文中对潘先生的描写，虽说批判，讽刺意味浓厚，却也不是一味批判。对于潘先生在战乱到来之前，首先把妻儿送去避难，车站寻不见妻儿悲伤描写，和妻子在旅馆对于分离的不舍，孩子不韵世事，童真的嬉闹。
使读者更易带入潘先生情绪，对潘先生所作所为更多理解，对于潘先生为保全家庭富足生活而所做出的种种行为更多一份同情与理解的色彩。使的潘先生人物更为饱满，即是无民族大义的卑琐之辈，又是顾家有担当的好男人形象。
潘先生物质生活在当时算是优越，社会地位也算是比较有威望，但就人性来说，越是这类人，追求民族大义舍弃的越是更多，中国革命的成功，也是工农联合为主力军，民族资本家为中间动摇力量，他们生活的富足，便使他们不如被压迫的贫苦老百姓更迫切的需要革命，需要改变，这也是人性之一。
巴掌不打到自己脸上，总是没那么强烈的痛觉感知，而相对付出的却比工农要多的多，通俗得讲，我什么都没有，搏一搏单车变摩托，而民族资本家，本身拥有小汽车，一不小心小汽车博没了，身家性命也博没了。
这么说来潘先生的很多行为倒是也是可以理解的了，去红十字会要旗子保自家安康，战乱躲红房子，总体来说，潘先生并没有做什么对不起国家和人民的事情，只是战乱来时更顾全自己罢了。
但问题在于潘先生的身份，为小学校长，知识分子，为人师表，园丁，教育者，精神建设者。他的职责不仅仅是教授学识，更是教育一代人的价值观，和思想建设。如若我们的思想领袖者，教育者都这样麻木，卑琐，那对于当时国家的未来不会让人堪忧么？。
这就涉及职责于责任的一说了。小学校长的职位为他谋的了体面，宽裕的生活，也给予妻子孩子优渥的生活。享受着职位带来的好处，却不想承担职位该付的责任，难道这不是一种德不配位。
就如如果现在的媒体畏惧强权不说真话，现在的医生不见费用不救人，现在的教师只看分数，不给孩子贯彻正确的价值观，这也是可以理解的么？他们也是没做任何伤害他人的事情，可他们不做不就是对社会的一种伤害么？
理解潘先生那一派言论也说，潘先生作为普通知识分子，没有能力反抗真枪实弹。我想我们倒也无需那么苛刻的要求潘先生起身反抗，做无谓的牺牲，只是痛恨潘先生思想的不觉悟，家国意识的不觉醒，从逃离成功的一毛钱熏鱼，到后面的题字写赞颂条幅，战争带来的灾难也曾在他脑子里一闪而过，而仅仅是一闪而过，便没有更多了。
愤恨，失望的是潘先生小市民的劣根性，和不觉醒，没有国哪来他拼命守候的家呢？不求他执笔为矛。为国家奋斗，单单思想觉醒这一块他便是想不通的。国家的富强，必先源于思想的觉醒与建设。如若思想上跟不上去，那谈再多也是无用的。
现在的国家也面临着当代的问题，也许我们也做不了什么，但我们要时刻保持思想的端正，与捍卫祖国利益的态度。国家尊严不容侵犯的理念。支持国货，努力奋斗，为祖国的繁荣苍盛尽自己的微薄之力。这大概就是潘先生所没有，所让人唾弃，批判的地方吧。
叶圣陶是我国现代文学史上最早创作短篇小说并产生了重大影响的前辈作家。他在1914年就开始用文言文写小说，“五四时期”他开始用白话创作小说。他的小说大都描写了知识分子，城市小资产阶级的问题。
叶圣陶描写教育界和知识分子生活的短篇大体可分为三类。第一类是揭露新、旧军阀统治下教育界的腐朽与黑暗，抨击反动教育当局的种种罪行。第二类是批判教育界知识分子中灰色无聊的人生态度。第三类则是在揭露黑暗之间同时着重歌颂教育战线上敢于斗争的正面力量。
? 《潘先生在难中》就是介于一、二类之间的一个作品。它以20年代军阀混战下的江浙地区为时代和生活背景，通过教书先生潘先生携全家逃难上海过程中的所思所想，所作所为，揭露了封建军阀的罪恶，同时也批判了小资产阶级知识分子卑琐庸俗的思想。
? 小说描写的主要焦点就是“四条生命”。文章开头就提到一位从让里来的潘先生，他在火车还没有驶进月台之前就早已安排得十分周妥：用他那特殊周到的挤车法，组成“首尾一贯”的蛇在火车上荡来荡去，钻来钻去。“四条性命”成为潘先生时时考虑，不能离的生命线，他的喜、怒、哀、乐全部系于此。当生命线在拥挤的车站丢失时，潘先生就张惶失措，伤心落泪；当这“四条生命”安全地居住在客店之时，他则“乐哉乐哉，陶陶然酌一杯”陶醉于这紧张后又开心的心境之中。当他决定返回家去打听局长是否有照常开学之意时，潘先生首先想到的是这“四条生命”的安全问题；在办完事之后潘先生又开始想私事“既然要开学，上海是去不成了，他们母子三个住在旅馆里怎么挨得下去”于是就忍不住要给夫人写信；当得知铁路不通的消息之后，又想到妻儿的性命，前去红十字会讨要徽章；在听到正安失守后，潘先生连夜逃走在“红房子”中想起自己的妻儿；潘先生甚至为了保全这“生命线”即使违心地为军阀歌颂功德也在所不辞。
? 以上情节都通过“四条生命”来表现出来，贯穿全文，叙述了当时知识分子的现状。潘先生竭力保全妻儿性命值得称赞是男人应有的担当，但为了自己的家庭生活不惜要出卖灵魂，这实在是比较残忍的事。作者通过描写这一条主线，写出了动乱年代平民、知识分子的无奈。在那样的背景下，保全性命与坚定自己的信仰大多不会兼顾吧，实在是值得令人深思。
? 叶圣陶对潘先生的刻画主要体现在他那贯穿全文的性格特征－奴性。潘先生身上的奴性性格表现在对帝国主义态度上，表现在对强硬势力的妥协上，表现在对奴才中的奴才如教育局长的态度上。
? 在他乘坐黄包车去“老上海”之时，小的孩子看到一个背枪的印度巡捕在来回地巡逻，不由得躲避起来连忙喊叫“我怕，我害怕。”此时我们的潘先生却十分可笑，好像领悟了什么一样，连忙解释道“不要害怕，那就是印度巡捕，你看他的红包头。我们因为本地没有他，所以要逃到这里来，他背着枪保护我们”
? 被帝国主义雇来统治中国租界的武装力量，被当时上海人民愤怒的成为“红头阿三”的印度巡捕，却被这位教书先生解释为是来保护我们的，这不免有点可笑吗？通过这一情节的设定更能让读者们看到潘先生骨子里透着的那份奴性，他完全不了解帝国主义的本质，反而把他们当成维系身家性命的护身符，实在是荒唐至极 。
? 另一情节的设计也可谓是精妙绝伦。当潘先生只身回到让里碰到战事吃紧时。更深的忧虑正萦绕在他的心头。他抽完一支烟卷以后，应走的路途决定了，便赶到红十字会的办事处。他愿意缴纳会费做会员，又宣称自己的学校房屋还宽敞，愿意作为妇女收容所。他借口“学校还有个侧门”而多讨得两面红十字旗子，又借口“徽章不大，容易丢失”而多要了几个“备用”。多的红旗“移到潘先生家的大门上去了”三个备用的红十字徽章则留给两子一妻，他认为虽然他们远处在那渺茫难接的上海，但是仿佛给他们加保了一重险，他们也就各各增加一种新的勇气。
? 旧中国的红十字会是帝国主义控制下伪装慈善的工具。而潘先生却要缴纳会费做会员，多要几个旗子挂与大门之上，多要几个徽章企图用他们来护佑妻儿平安，期望通过帝国主义的庇护来躲避灾难。作者通过这个情节把潘先生奴性心理刻画的惟妙惟肖。此外，通过潘先生这一形象折射出了大多数中国人的心理，受着帝国主义的压迫，却又企图通过帝国主义的庇佑来驱逐灾难，可见其奴性之深，麻木思想之可怕，让人读来不觉的心酸。
? 潘先生对奴才的奴才的奴性的妥协也是一大亮点。为躲避战争，他逃难到上海。当第二天看到教育局长在报上登录有“照常开学”的意愿，他就抛下妻儿急忙赶回让里，他觉得此刻回去终于是“天经地义”。回到让里，潘先生访问那通信员的教育职员，问他局长究竟有没有照常开学的意思，还起草了那份局长看了会作出“先得我心”评价的通知。在他听到正安失守逃难“红房子”在厢房看到教育局长时。他顿时踌躇起来，已跨进去的一只脚想要缩出来，又似乎不太好。在局长客气两句话之后，他就觉得今晚局长特别可亲，全不像平日那副庄严的神态，便忘形地直跨进去“大胆的交谈起来”。
? 教育局长是当时军阀杜统帅的一条走狗，潘先生却对其恭恭敬敬，唯唯诺诺。
因为自家的“四条生命”全在这位教育局长的手中。潘先生为了饭碗，不顾妻儿感受为讨好局长返回让里重新办学，并且还拿“欧洲战事吃紧学生依然坚强求学”与我们“遇难仓惶而走”作对比，而且还提到“地方与国家的荣誉”的高度。其实真正之意是为投局长之所好，这充分体现他那十足的奴性，他那软骨头的可悲。
? 另外小说中潘先生的自私、虚伪、苟且偷生也被刻画的入木三分。小说结尾处写战火刚熄，杜统帅凯旋，教育局里都在筹备欢迎事宜。正要写四个彩牌坊上的对联时，潘先生到来。在众人的吹捧下，潘先生觉得这当很有意味，接了笔便在墨盆里蘸墨汁，提起笔来在蜡笺上一并排写“功高岳牧”四个大字。当他写“德隆恩薄”，写到“薄”字时，仿佛看见许多影片、拉夫、奸*妇人、菜色男女在眼前一闪。这一情节的描写说明潘先生知道军阀所犯下的罪行，但却因为要“保全性命”要提写那违心的话，可见潘先生的苟且偷生，虚伪，揭露了当时社会背景下人们的心酸与无奈。
潘先生面对强硬势力表现出其先明的奴性。但当他初到上海面对黄包车夫时，当他回到让里对待女仆王妈的态度，确是如此的高傲与不屑。他对王妈的安危置之不顾，甚至他们的去向也不交底，也不告诉王妈有战争要来，可见其自私，欺软怕硬的性格。鲁迅先生曾说过，中国人大都是如此的。遇到自己比不上的人，甘愿俯首称臣，遇到比自己弱小的人，不是涌起那似曾相识的同情心，而是拿起傲慢的态度去加以欺凌。叶圣陶通过这两个情节，把这种小市民的性格特点描写的淋漓尽致。
《潘先生在难中》是作者的一篇代表作。作者通过描写潘先生的心理活动，通过生活中大家常见的一些生活状态，描写了一位自私、虚伪、苟且偷生、懦弱的小资产阶级知识分子。故事情节并不是跌宕起伏，人物冲突也不剧烈，但读起来却给人一种真实之感，让人时刻体会到军阀时期平民人物的心酸，让人理解战争生活的不易。最后一段用一句画代替“看他对上一句什么”另读者回味无穷。
答案：潘先生是小镇上的一个教员，他的灵魂是灰色的。他没有锐气、没有理想、安于现状、 满足于既得利益，是个苟且偷生、逆来顺受的市民式的知识分子。在军阀混战的年月，逃难 是人们常遇到的事。作品截取了潘先生在逃难中的三个片断来写人物。 潘先生的形象在当时是很富有时代特征的。 作品通过塑造这样一个人物， 批判了当时一些知 识分子的处世态度和性格弱点。 同时也通过潘先生在难中的经历， 从一个侧面表现出军阀混 战给人民带来的灾难。 对人物内心活动和精神状态作细致具体的描摹， 使人物灵魂真实地暴露出来， 是这篇小说最 主要的艺术特征。 他是一个带着浓厚小市民气息的小资产阶级知识分子，他软弱，动摇，自私，表里不一，不 想着为国家尽一份力，而是想着怎样保全自己。小说多侧面表现了他卑鄙、自私、消沉狭隘 的内心世界，老辣而含蓄地讽刺了其正义感丧落的猥琐灵魂。明哲保身、自私苟安的形象。