邓林
1997年2月19日——爸爸*走了，那么从容、平静、安详。
他是含着微笑远去了……
而在我心里，总是觉得爸爸并没有走，他和我们在一起，他还生活在我们中间： 慈爱地、带着欣慰的神情注视着我们。
我想念我的父亲，这种思念之情与日俱增。
一
爸爸是个性格内向的人，很少用语言表达自己的感情。解放战争胜利后，从上海到四川，再到北京，爸爸千方百计为我寻医治病。我的病情比较复杂，特别是嘴里长了瘤子，开过刀，又长出新的瘤。爸爸下了大决心，费了许多周折，使我得到当时那种条件下的最好治疗。
爸爸调到中央工作，我们家搬进***。那时候我们已经有了五个姊妹兄弟。爸爸妈妈非常重视对子女的教育，对我们从不娇惯。小学，我们三个大孩子上寄宿学校，每个星期自己坐公共汽车往返于远在郊区的学校和***的家。上中学大家都骑自行车。爸爸每学期末都要看我们的记分册，每个孩子的情况他都了解，优点、缺点、性格、特长，他心中有数。但是具体的事情，他一概不管，放手让妈妈教育我们。爸爸信任妈妈，他们两个，在教育子女的问题上非常和谐、默契。
爸爸曾经说过，他一生中最痛苦的时候当然是“*”。而我想，“*”中令他最为痛心的是朴方。爸爸在得知朴方的境遇后，多次给中央写信，要求给朴方治病。朴方到了江西后，年近七旬的爸爸，天天为朴方擦身。朴方下半身没有了知觉，爸爸天天给他翻身，给他换衣服；爸爸、妈妈含着眼泪亲手给朴方刷洗屎尿片，洗被单、洗衣服……每当想到这一幕，我总禁不住热泪长流。
爸爸在家说话不多，说出来就切中要害，而且幽默、风趣。他不爱串门，不拉关系；除了几个极个别的老战友、老邻居，他谁家都不去。他不爱管闲事，小事不关心、不在乎，不发牢骚。孩子们吵架，他说：“到外边吵去。”他不当裁判，不断是非。他认为，“早晚都会过去”。他对病痛有极大的承受力，身体不舒服，自己从来不说，不爱看医生，不愿意麻烦别人。他的病变常常都是医生、护士们细心观察才发现的。他抽了一辈子的烟，1989年，到了八十五岁，医生建议他戒烟，他立刻戒掉了，从此再没有抽过一支。他爱整齐，爱干净，穿衣简单、朴素、老一套。除了早年在法国、苏联等地他穿西装，以后，他从**西装。冬天出门散步，不爱戴帽子，不爱戴围巾，下身只穿两条单裤，一条布衬裤、一条涤卡裤；上身一件衬衣、一件毛衣、一件中山装，有时候再套件大衣，大雪天也是一样。谁劝他多穿件衣服，他会说：“没那个福气。”或者反问：“你冷不冷？你不冷干嘛让我多穿？”他不喜欢毛手毛脚，丢三落四。他办事果断，当天文件当天处理完毕，从不拖泥带水。他守时间、守信用，约定的时间，从来不迟到，也从来不等人。他宴请外宾，宴会一个钟头准时结束。他严于律己，待人宽厚，审时度势，举重若轻。
二
退休是爸爸向往已久的生活。
他早就交代过秘书，退休以后不看文件了。
退休以后，爸爸的生活太有规律了。每天早上八点起床，吃过早饭看报纸，然后散步，吃午饭；午休到三点，起来打桥牌，看看电视，或者看书，看录像；之后再散一会儿步，吃过晚饭，听孩子们聊聊天，看看电视，睡觉。天天如此。医生说，如果不是严格规律的生活，依他的经历和所受的磨难，他是很难这样长寿的。
爸爸特别爱看书，他什么书都看，特别爱看史书。出差时有时候也带一两本《聊斋》、诗词一类的书，抽空就翻翻。他特别喜欢看字典和地图。他的办公室的书柜里摆着各种字典、辞典。遇到问题，爸爸喜欢翻开字典，查个究竟。不论走到哪里，他经常要看看地图，找到自己所在的位置，这也许是他打仗时候留下的习惯吧。“*”时期爸爸失去了自由，却给了他难得的读书机会。从北京到江西，几年的时间，他通读了大量的马列主义著作，《资治通鉴》、“二十四史”等重要的历史著作，以及古今中外文学和其他各种名著。到了晚年，爸爸爱看武侠小说，他说看武侠小说不用动脑子，轻松，消遣，得到休息。办公室为他订了十几种报纸、杂志，他每一份都读得非常仔细、认真，这成为爸爸退休以后了解社会、与世界沟通的一个渠道。
1959年，爸爸的腿骨折了，为了锻炼恢复腿的功能，他每天坚持散步，几十年如一日，从不间断。爸爸散步非常认真，不偷懒，不取巧，不抄近道。我家的院子最大外缘大约有一百四十米长，爸爸生病以前，每天固定要走十八圈。随着身体的变化，以后逐年减少。到最后，必须由人搀扶着走，他还在坚持。爸爸散步不说话，目不斜视，但他的脑子不休息，谁都不知道他在想什么。但我想，从北京到江西，再到北京，爸爸关于中国发展的方针大计，不能说跟他散步所走过的那许许多多长长的路没有关系。
每天散步之前，爸爸都要做操。那是退休以后，他为自己编的一套体操，抬腿、弯腰、伸胳膊，都是些最简单的动作，但是他做起来却十分认真。
爸爸最喜欢的运动是在大海里游泳。
爸爸不喜欢在游泳池里游。游泳池太小，水是死的。
大海不同，天高海阔，无边无垠。晴天在海里游泳，风平浪静，海水浮力大，身体被海浪托浮着，运动着，感觉舒服极了，真是一种享受。遇到大浪，很具挑战性。必须掌握好海的节奏和韵律，否则，水就会钻进嘴里去，就会呛水。我们都喜欢跳浪。看见波涛涌来，双脚蹬着一跳，身体就被浪涛举到半空，接着又顺水波落下，其乐无穷。爸爸非常珍惜每一次下海的机会。每年去北戴河，到达的当天，他就要下海；离去的那天，他还要下海。天再冷，浪再大，他都舍不得放弃。爸爸说：“你们不懂，雨天游泳才舒服，水里是暖和的。”每天上午十点，我们全家和爸爸一起，走向海边，扑进大海。孩子们有的在水中嬉水欢笑，有的自由自在在海里畅游。爸爸却像是完成一项既定的任务，一走入大海，就径直朝着远处的护网游去。爸爸的游泳和散步一样，从不“偷工减料”，总是沿着泳区的最大周边环游。游泳区里海的深处有个平台，是供大家中间休息的地方。爸爸从来不去。因此，我们全家都养成了习惯，下海游泳，中间都不上岸，不晒太阳。爸爸每次游到预定的时间，非要到孩子们迎着他，陪他一起往回游，他才心满意足地和大家一起走上沙滩。有一次，游到半截下起大雨，岸上摇起了小红旗，招呼大家上岸。爸爸却说：“他们摇早了，还不到时候。”
爸爸舍不得离开大海。
岁月无情。1992年爸爸已经八十八岁了。根据他的身体状况，医疗小组决定不让他下海了。
那一年夏天，我们全家最后一次去北戴河。北戴河风和日丽，天气特别的好。爸爸坐在岸边看着我们游泳，心里可痒痒了。每天早晨起来，他就问： 今天天气怎么样？风力多大？水温多高？海浪大不大？身旁的人知道他的心思，看他怪可怜的，就去请示北京医院吴蔚然院长。经过研究，终于同意爸爸下海了。爸爸很高兴。护士婉转地对他说：“今天下海咱们表现好一点，少游一会儿。明天就还能批准咱们再游，好吗？”“好不容易下去一趟，我才不会呢！”这时候的爸爸真像个任性的孩子。
那一年爸爸一共下海八次，每次大约四十五分钟。这是他一生最后在大海中的游泳。
三
打桥牌是爸爸终身的爱好。
1952年，爸爸还在西南局工作的时候，有一次路过内江，遇到一位朋友教他学会了打桥牌，从此打桥牌成了他工作之余的主要娱乐活动。爸爸说，只有打桥牌他的大脑才能真正得到休息，不再去想别的事情。退休以后，爸爸有更多的时间打桥牌了。他说：“我能打桥牌，说明我的脑子好；我能游泳，说明我的身体好。”
爸爸打牌思维敏捷，计算准确。洗牌、发牌、叫牌、打牌、记分每一步他都特别认真，处理得果断、迅速，运筹帷幄，师出有名，一派大将风度。爸爸打牌，不服输，喜欢赢。遇到有争议，他总要弄出个究竟。
有一次，到点该收牌了。楠楠对爸爸说：“你刚才那张牌不该那么出。”爸爸当时没吭气。第二天，大家一坐到台上，他就把头一天那副牌往桌上一摆：“你们说，谁错，谁对？”对楠楠的批评，他还不大服气。
有时候，牌局结束了，双方比分相差不多。如果爸爸这一方差了几分，他就会要求：“再来一把。”他还想争取最后的胜利。
如果对手落后，他也会说：“再来一把。”给对方一次机会。其实他自己也不想收牌。
爸爸不爱交际，但和他的牌友们却结下了深厚的友谊。
如今，爸爸办公室的玻璃书柜里还安放着几件珍贵的桥牌纪念品。其中一个是1988年7月中国桥牌协会聘请爸爸为该协会荣誉主席的聘书。还有一个是1993年6月5日世界桥牌协会颁发的荣誉金奖证书，表彰我爸爸为在人口最多的中国以及世界推广和发展桥牌运动作出的杰出贡献。
爸爸每天都要看电视。
每天晚上七点钟的《新闻联播》他必看，这是他了解世界的另一个重要渠道。爸爸喜欢京剧，特别喜欢言派。后来年纪大了，耳朵又不好，就很少看。爸爸也喜欢川剧。“*”以前，川剧进京，爸爸和朱德爹爹、陈毅伯伯必定都要看。“*”以后就再也没有机会看川剧了。有时候，爸爸也看电视剧，但是，需要我们姐妹或者工作人员在旁边给他讲解，因为他的耳朵听不清。每年的春节，到处喜气洋洋，热闹非凡，爸爸必定和我们全家坐在一起，观看中央电视台的《春节联欢晚会》，有说有笑，其乐融融。历尽磨难之后的春节团聚，我们全家都格外珍惜。
爸爸是个球迷，对体育节目百看不厌，爸爸最喜欢的是足球。据说，他在法国的时候，为了看足球，还当了一件衣服。现在看电视，足球、排球，特别是世界杯足球赛或中国女排比赛的转播，他必看。播出时间他不能看的，就让朴方帮他录下来，有空再看。在屏幕上看比赛，他也和亲临现场一样紧张。只要是中国队赢了，他就高兴，情不自禁地拍手，还对身旁的人说：“快鼓掌啊！鼓励鼓励。”有些比赛，像体操、跳水等项目，他一边看，一边和场上的裁判一起打分，他给中国选手打的分，一般都比裁判打的分高。中国小选手获奖，爸爸特别高兴。有一阵子中国乒乓球走了下坡路，爸爸说：“中国乒乓打不赢，就是因为你们不看！”爸爸的球瘾其实全都在他的爱国心上。
爸爸吃饭特别快，不挑食，烧什么，吃什么。但他最爱吃四川家乡风味的菜肴： 回锅肉、粉蒸肉、扣肉……特别爱吃大肥肉。爸爸也爱吃烤红薯，而且连皮一起吃；喜欢新鲜的老玉米，煮的烤的都爱吃，每年这些东西上市的时候，也经常会摆在我们家的饭桌上。
爸爸从来不吃零食，但是每餐饭前都要喝两小杯茅台酒，后来改成绍兴加饭黄酒，再就上一点花生米啦、南瓜子啦、猪耳朵啦等等下酒菜，吃得美滋滋的。这是他的一点小特权，一点特殊的享受。吃得高兴，他常常喜欢和大家分享，把他自己的下酒小菜、水果、餐桌上好吃的一一分给孙子们吃，或者说：“胖子，来！你也喝一杯。”
我们家剩菜、剩饭不许倒，做成烩菜、烩饭，下顿接着吃。爸爸说：“不会吃剩饭的是傻瓜。”我们全家都不当傻瓜。
爸爸守时，家里到点就开饭，中午十二点整，晚上六点半，几十年不变。
我们家四世同堂，从老到小，全到齐了十好几口，得分两桌。中午经常在家吃饭的人不多，大家称之为“常委”，其余都是“游击队”。
爸爸吃饭喜欢热闹，饭桌上少了几个人，他就会说：“哎呀！今天怎么冷冷清清呢！”看不见哪个孙子，他就会问：“到哪里去啦？”
饭桌是我们全家聚会的地方，也可以说是我们全家的“信息交流中心”。十几个人，每人关心一摊事，从国家大事，到马路新闻，大家七嘴八舌，海阔天空，热闹非凡。讲文学，爸爸主张背。我们在饭桌上背《岳阳楼记》，背《木兰辞》，背昆明大观楼的长联……大家抢着背，看谁背得多，大人、小孩一起争，你说这句，我说那句，气氛非常感人。讲历史，孩子们就讨论孔明如何，曹操如何。讲文化，我们也谈歌剧、芭蕾舞、交响乐；说说哪个画家，哪个流派、风格……文化的题目、历史人物、事件，对现实生活各种事物的分析，或褒或贬，吵吵嚷嚷……宽阔的视野，*的气氛——这一切成为我们家一道独特的“风景线”，不仅对孙子辈整体的思维、文化水平的提高产生了极大的影响，就是对我们子女这一辈也是受益终身。
爸爸在饭桌上很少发言，但这种轻松、活泼、融洽的空气他喜欢。我们三个姐妹的性格像妈妈，心直口快，在家说话都是大嗓门，无遮无挡，经常还喜欢开个小玩笑。爸爸有时也加入说：“跟赫鲁晓夫吵架，别的武器不用带了，带个邓楠就够了。”楠楠就说：“都是因为爸爸的耳朵不好，我才成了个大嗓门儿。”
爸爸最喜欢的是孩子。我们家三个大孩子都是在战争年代出生的，小时候很少有机会和爸爸在一起。毛毛和飞飞生下来不久，我们就搬到了北京。新中国成立之初，爸爸工作特别忙，他的办公室一般很少有人进去，怕打搅了他。可毛毛和飞飞例外，从小就在爸爸的办公桌底下钻来钻去，在地毯上翻跟斗、打滚、过家家，爸爸从来不嫌烦。毛毛、飞飞长大了，就再去抓一个小不点的娃娃来。亲戚家的孩子一个挨一个地接到我们家来抚养，长大了，再换一个。爸爸说是“活玩具”！我们全家都爱。
1973年春天，我们全家又回到了北京。几个孙子陆续出生。我的儿子萌萌，毛毛的女儿羊羊，最后是飞飞的儿子小弟儿。孙子辈儿给爷爷带来了无限的快乐！
爷爷疼爱每一个孙子，少了谁，就要问，就要找。近几十年，他从来没有进过商店。1992年在上海，安排他去看看上海的商场，他突然提出要自己买东西。他买了四把铅笔、四块橡皮，分别送给了四个孙子。我们对孩子们说： 这是什么意思呢？这是爷爷要你们“努力学习，改正错误”，明白了吧！
爸爸的晚年是幸福的。他历尽磨难，百折不回。能够亲眼看到他毕生为之奋斗的理想一件件变成现实，老百姓开始过上富裕的日子，国家一天天在改变面貌，这是他生命中最大的安慰！
邓林简历
*之女。1941年9月出生于河北省涉县。祖籍四川省广安县。1962年入中央美术学院中国画系学习，1967年毕业。1969年至1973年在农村劳动。后调入北京画院工作，任专职画家及花鸟画创作室副主任。1986年调到中国画研究院，任专职画家。现为一级美术师，中国美术家协会会员，中国国际友谊促进会副理事长。
来看看吧
观后感，就是看了一部**或电视剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。观后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在观看后的基础上发感想。
故乡是北京观后感作文我出生在北京，我从小就生活在北京，所以，我的家乡就是北京。
北京是伟大祖国的首都，是一座美丽的城市。
我爱我的家乡，我爱祖国的首都-北京。
北京是一座北方城市，四季分明。
万物复苏的春天，冰雪融化了，柳树绿了，花儿红了，欢快的鸟儿“叽叽喳喳”不停地向人们汇报着春天的脚步向我们走来了。
沉睡了一冬天的柳树醒来了。
“轰隆隆”的春雷跟柳树说“小柳树呀，快醒醒吧！”“沙沙沙”的春雨给柳树洗澡了，洗着，洗着，柳树的枝条绿了，软了。
啊！多么美丽的春天呀！
帮我写一篇去北京后感想的作文奥运在中国百姓的数年期盼中和世人相逢了，我们无与伦比的快乐，并给予奥运巨大的关注和支持，这种热心和 *** 是平常不太常见的。
这是一次对于中国天时地利人和皆占优势的盛世大典，我们和世界人民共约北京，在比赛中相识相知，传递奥运友谊，共续五环精神。
这是国人多少年来的渴望和期盼，我们用不懈的追求赢得了举办权，又以超强的实力战胜了前期准备工作中的一个又一个难点，终于等到了这一天，这是多么有国际意义和历史价值的大联赛。
队员和教练们将要把积蓄在身心的能量全面爆发，为了争取荣誉向金牌无限冲击，为了打出友谊向对手深情致意。
我们同欢同战，共享世界和平的幸福，创造生命大爱的奇迹。
我们不曾感觉到疲倦，因为我们精力充沛；我们不曾领略到不和谐的音符，因为我们崇尚文明；我们不曾看到暴力的拼杀，因为我们热爱友谊和和平。
就在这几天我们的参赛选手已勇夺九枚金牌，其中所渗透出的汗水体现出了比赛的辛劳，更体现出了我们的实力。
每当国歌响起，获奖选手站在领奖台上眼含深情注视国旗升起，并唱着国歌的时候，那一刻，我感触到了中国&公文有约￥$$gw9080%人的伟大和民族的自豪。
我以自己是一名中国人而无比骄傲。
对于在运动场上的参赛者来说，这是振奋人心的消息，他们也会以此为荣，同队友分享喜悦，更加坚定自己的金牌梦，向着金牌冲刺。
付出就有回报，艰辛通向成功。
我国的运动员们的出色发挥和超常表现无不令外国人拍手叫绝，中国人了不起！我们也不能轻视外国的队员们。
他们同样赛出了品质，赛出了风格，我们也应为他们叫好，给他们鼓劲。
因为这是奥运精神的一个表现，友谊第一，比赛第二。
在赛场上，只有兄弟姐妹般的情手深，没有野蛮鄙陋的行径。
赛场如战场亦如联欢会场。
这是文明的天地，是欢乐的国度。
当我再一次打开电视机观看比赛并和队员们同呼吸共命运的时候，我的心被他们的卓越表现彻底震颤并征服了。
奥运来到中国，深入每个华夏儿女的心中，队员们可谓养兵前日，用兵一时，都表现的异常神勇，虽未亲临比赛现场的观众们在各自家中亦是神情激动，品评有加。
我们因为奥运而振奋，也因奥运而强大。
我们不再有中国百&公文有约￥@@gw9080%年的奥运残梦，我们早已打破了东亚病夫的招牌，并在世界人民心中豪情满志的树立起东方不败的神话，世界因东方之明珠光耀十足，中国亦因奥运而焕发异彩，奥运展现中国，中国擎起奥运，向世界宣言：中国，你是强大的！
这里是北京的观后感怎么写以看课外书，看报纸和杂志，看文科类的，看自然科学的，什么都看（但千万不要看坏书噢。
什么是坏书？文句不通的，思想不健康的，教人成为考试机器的等等都是坏书）。
有的同学对文科比较感兴趣，只看文科的课外书，不喜欢看理科的课外书。
时间长了他的理科知识会相当贫乏，导致写作文时缺乏材料，议论时论据不足，阅读时理解困难，对学习历史、地理时碰到的常识问题模糊不清。
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这里是北京的观后感怎么写以看课外书，看报纸和杂志，看文科类的，看自然科学的，什么都看（但千万不要看坏书噢。
什么是坏书？文句不通的，思想不健康的，教人成为考试机器的等等都是坏书）。
有的同学对文科比较感兴趣，只看文科的课外书，不喜欢看理科的课外书。
时间长了他的理科知识会相当贫乏，导致写作文时缺乏材料，议论时论据不足，阅读时理解困难，对学习历史、地理时碰到的常识问题模糊不清。
北京旅游后的一千字感想范文？北京，这个曾经离我很遥远的城市让我在短短的8天时间里爱上了它 北京，这个从来没有在我的梦想簿里留下痕迹的城市却在我的记忆里留下了很深的烙印。
北京，这个曾经离我很遥远的城市让我在短短的8天时间里爱上了它 北京，这个从来没有在我的梦想簿里留下痕迹的城市却在我的记忆里留下了很深的烙印。
这一切都源于北京是个非常有文化底蕴的城市，它的文化，它的传统，它的特殊的政治地位，它的地理环境，一切的一切都造就了这个独特的城市，更因为奥运让这个城市更加美丽大方 当登上北京飞回上海的飞机上时我已经开始留恋这座美丽的城市 当我翻看着这8天里记录着我们的点点滴滴的照片时所有的感觉一下子涌上心头 北京的美丽不是用照片可以记录的 它给人的感觉一定要亲自踏上它的土地静静地去感受一下 当我站在圆明园的西洋圆遗址前，眼前的残垣断壁真的让人触目惊心 纵然我们早已熟知这些历史，这些画面 可是当它真实的呈现在我的眼前 耳边的讲解机里描绘着当年盛时的辉煌， 看着一片狼籍的废墟，想象着八国联军的暴行，我真的觉得心痛 当我站在八达岭长城北长城段的顶峰 回望一眼一路所走过的足迹，不得不感叹长城的壮美和奇迹啊 一路的艰辛对于我们已经很吃力了 真的难以想象当年多少平民百姓的生命才换来如今的长城啊 在为百姓们的生命而叹息时也不得不为长城的修筑所叹服啊 当我徜徉在颐和园的十七孔桥上 当我坐在扮戏楼前听着一段“春江花月夜” 当我乘着船在昆明湖上欣赏一片好风光 当我登上佛香阁一览颐和园的全景 这所有的片刻足以让我沉醉 沉醉在这美丽无比的山水之间 不禁感叹能工巧匠的独巨匠心啊 当我踏着神道走向天坛的皇穹宇 天坛神圣威严的感觉顷刻间弥漫着左右 想象着当时祭祀大典时的场景 心中不自觉的也开始紧张起来 天坛中无论是回音壁还是天音石的运用都是巧妙地结合了声学的特点 纵然皇室们利用了这一点来宣扬他们的神论 但是不得不感叹的还是这一设计的精妙之处啊 当夜晚时分漫步于故宫外的护城河边 仰望着灯光掩映下的角楼 如此高耸的城墙始终拒人以千里之外 这个皇室们居住和处理朝政的地方 一如它的城墙隔绝了宫里和宫外的生活 当我踏上金水桥，这眼前的一切不禁让人窒息 因为皇恩浩大这几个字在故宫里体现的是最为淋漓尽致的 如果你喜欢听故事的话 那故宫的每个角落里，每个建筑里，每个不起眼的装置里都可以让你恍然大悟 原来这看似很普通的院落，看似被你遗忘的角落都有着这么多故事 本来想踏着夕阳感受皇城的沧桑 只可惜越下越大的雨取代了美丽的夕阳 奥运会的举办为这座历经沧桑的城市注入了鲜活的血液 鸟巢，水立方，这些标志性的体育场馆已经让世界铭记了北京 而路边随处可见的志愿者摊位，保留下的奥运公交专线 整洁有序的道路交通，热情的北京市民让我更加感受到了这样一个充满了奥运气息的城市 北京 老字号就是这座城市的代名词 这个城市本身就是一个老字号 而这个城市里充满了更多的老字号 众多的老字号店铺，建筑，这些都足以让你感受北京 其实出去旅游重要的不是到此一游 而是你感受到了它的美，它的特色，它的文化了么 带着一颗会感受的心去北京吧 它会给你的人生画卷里添上点睛之笔 北京-I Love You
北京博物馆观后感800字左右..............讲清楚嘛中国**博物馆观后感进中国**博物馆，只是轻轻地靠近它，就被它的外表所深深吸引。
从博物馆建筑正面看，上部是有数种几何形图案的随机结合，远观如繁星满天，近看则各具形态。
它的寓意也与**有关，博物馆的工作人员介绍说：“不仅在建筑外部，在建筑的内部也有很多星状的设计，它象征着我们的**百年历史中群星璀璨。
”博物馆外观主体色调是墨绿色，并配以黑白两色，使得中国**博物馆整体看起来犹如一只暗盒，我想它是象征着**制作和放映过程都是在黑色世界里完成。
这真像是一座神奇的宫殿，让人情不自禁地想推开宫门进入它的世界去了解它。
？ 的心情，踏过红地毯，轻轻地走进**博物馆，伴随着优美的音乐，不断变幻着的灯光，听着讲解员地细细诉说，仿佛一切都是那么美妙。
我们的眼睛目不暇接，急于要把博物馆里的每一幅画，每一件展品都能深深地刻在脑海中，让它在记忆中成为永恒。
在巨幕影厅我们观看了**《长江》，超大的银幕充分的展现出了长江的博大、雄伟、美丽和壮观。
走进数字**厅，我又过了一把瘾，坐在一块漂亮的毛毯上，透过屏幕看到毛毯载着自己在蓝天中飞翔，心里说不出的激动，原来这就是通过数字**技术来完成的**中的某些特殊镜头，让人不得不佩服数字**的神奇魔力。
还没有来得及细细品味，细细感受，时间就匆匆地过去了。
？ **博物馆，心潮澎湃。
折服的不仅是它宏伟的建筑规模，更惊愕于它的生动内容。
它凝聚着所有**工作者的智慧和心血。
中国**从1905年至今已有百年的历史，无数**工作者呕心沥血，开创了中国**的新纪元；一代又一代的中国**人，凭借着卓越的才干和不屈不挠的奉献精神，始终坚持先进文化的前进方向，努力推动着中国**不断繁荣、不断发展，不断壮大，不仅使中国人民为之自豪，更是创造了中国**饮誉四海、走向国际的兴旺景象。
一百年的中国**，硕果累累，树立了一座辉煌的历史丰碑！参观首都博物馆新馆给了我这个机会。
首都博物馆新馆坐落于西长安街延长线白云路的西侧，外观雄伟，气势磅礴。
进入之后，按照导览图一一参观，不知不觉沉醉于祖国首都的一草一木，一鼎一印之中。
通过参观首都博物馆，我对首都的认识在以下四方面得到了提升： 一为博。
首都地大物博自是早就知道，但仅限于一个模糊的概念。
这次系统详细的参观了古代玉器艺术精品展、古代瓷器艺术精品展、古代佛像艺术精品展、燕地青铜艺术精品展、古代书法艺术精品展、馆藏京剧文物展、书房珍玩精品展等各项展览，不禁感慨祖国首都的文化底蕴之博，物产资源之博，艺术内涵之博。
首都以她博大的胸怀，包容和养育着生活在这里的2000万人民百姓。
二为史。
北京是古城，历史悠久。
曾有多个朝代以此为都，北京的历史中填充着无数色彩缤纷的故事。
承载着朝廷权威的皇家玉玺，记录着世代变迁的竹简，刻画着沧海桑田的铁器铜器，象征着雍容华贵的玉器古玩，还有留着战争疤痕的民间遗物，每一件都在给我们讲述着自己说不完的经历和史实。
三为情。
老北京的民俗和风土人情是闻名世界的。
展厅中模仿的婚庆场面洋溢着热闹喜庆，也洋溢着纯朴的民风民情；原汁原味的老北京吆喝，从头到尾透着诚恳和热情；还有日渐稀少的老北京四合院的风情，街坊邻里们谈笑风生，互相帮助，谁家有事，一声招呼，一个院落携手共济，不是亲情而胜似亲情，让我们现代人无比羡慕那美好的和谐。
真正老北京的民情是淳厚的、温和的、谦逊的，这是需要我们现在去重温，去寻找和拾回的。
四为美。
名胜古迹之美，现代建筑之美，自然风光之美，北京的美无处不在。
活灵活现的皮影儿和面人儿，独特的传统服饰和民间剪纸，享誉世界的京剧文化，神秘高雅的篆刻和书法，首都北京的文化艺术之美更是魅力无穷。
再看从博物馆本身的建筑设计，到展区展品的设置，无处不在的贴心服务，到细心品味的参观人群和天真活泼、认真参观学习的孩子们，也展示了我们首都北京的精神文明之美。
只有真正了解一个城市，才会真正热爱她。
参观之后这一个月以来，我走在街上总是有意无意的用欣赏的目光去观察路边的建筑；每次看到有损市容市貌的行为时心中总是想，这么好的城市，我们为什么不能好好爱惜她保护她。
首都博物馆是一个窗口，应该面向社会各界免费开放，让大家都来了解北京，热爱北京，进而更加热爱祖国，热爱党，热爱人民。
很难想象一个乱贴小广告或随意扔垃圾的人会是一个对首都，对国家充满感情的人。
因此，倡议各中小学校组织学生进行集体参观，倡议我们同事带家人和孩子前去参观，倡议我们身边的每一个人都到首都博物馆进行参观和学习。
急！！谁有关于参观北京科技馆有感的文章,发给我,谢谢！今天，是我来到北京的第一天。
一路上，导游给我们讲了许多关于明清皇家的故事。
不知不觉中，我们到达了皇帝的宫殿——故宫，又称紫禁城。
故宫是一个规模很大的建筑物，共有九千九百九十九间半房。
你们看，是不是很厉害！作文我们首先参观了皇帝上早朝的地方——太和殿。
在太和殿正中的是九龙至尊的龙椅。
里面的物品全部都是用金子做的，豪华极了。
在修太和殿时，没有用一根铆。
全部是用木头穿插搭起来的。
我们的先辈是不是很厉害呢！参观完太和殿后，我们又去参观皇帝的寝宫——乾清宫。
乾清宫建于1402年，是明、清两代皇帝的寝宫。
据说皇帝成亲那一天，是在乾清宫寝的。
在乾清宫右边，摆着两张喜床，在喜床四周都贴满了“喜”子。
说不定摸一摸这个喜字，能沾一沾皇帝的福气呢！随后，我们参观了坤宁宫、养心宫等宫殿。
故宫的建筑凝聚了古代劳动人民的智慧，这就是汗水的结晶！作文
求一篇800字的北京孔庙国子监读后感,急急急！！北京孔庙国子监游记孔庙里三种东西最多：侧柏、石碑、麻雀。
我大概早晨9点到了孔庙门口，一看牌子，8:30就开放，于是想早知道再早点。
所谓的古迹和旅游景点，人一多就吵闹起来，还有摆出各种神态和姿势拍照的，让人心情不快。
买完票走进去，里面已经有几个人，两对老夫妻，一对游客夫妇，一个老太太和一个年轻人，大概是祖孙，其余的就是那里的工作人员，一律横眉冷脸，十分讨厌。
第一进庭院左右都林立着石碑，大概有几十块，刻着某些科举考试的进士名录，有些字迹还清楚，有些已经非常模糊，甚至连碑身都残缺或裂开了，时光真是无情，能摧残一切。
有的石碑旁还有四方的大理石小碑，上面写着该年科举的逸闻趣事，比如有一则写广东的谢启祚98岁中进士，当时他的家庭已经是四世同堂，这故事表面是美谈，再一琢磨，未尝没有些悲凉在里面，其他还有汪绎错过考期后来补考，中了状元，曾国藩只中了三甲第40名，或者二甲第40名，记不清了，于是就很忌讳甲这个字。
在这些石碑旁边，种着很多侧柏，也有槐树，长得非常高大，但论起数量，侧柏要多得多。
而且几乎每棵侧柏旁边，都种着一棵藤，藤条攀援而上，与树紧紧纠缠在一起，不知道这是什么讲究。
后来又往里走到第二进，发现这里的树几乎全是侧柏，有一些已经干枯，灰白的枝干直撅撅地挺立着，有几棵树身上长出瘤子，有的只有一颗，有的有好几颗，有的遍身都是，那瘤子以一种奇特的螺旋的姿态拧成结实的一团，纹理分明又凌乱，简直是绝美的雕塑。
这些侧柏真是各有特色，有的笔直而枝叶稀少，只是缠着它的藤在装点它，有的分叉很多，长得不高，有几棵姿态也非常优美，有几棵也被人工锯掉了不少枝干，留下很大的扁圆的缺口。
与路边乖乖排队站立的树相比，孔庙里这些树长得潇洒随意，但是它们又没有野地里的树那么放肆，毕竟还是有人管理它们的，不会让它们想怎么长就怎么长。
孔庙里还有很多御碑，用来歌颂国家大事的，什么平定三藩、平定准噶尔叛乱之类。
这些碑待遇好，不但碑顶上雕刻着龙凤花卉，还有赑屃驮着它，这些赑屃有的张嘴，有的眦牙，有的闭嘴，不知道都是什么讲究。
其中有一块御碑是明代的，碑的背面写着文革时期造反派们的标语：君莫舞，请吃烤白薯；问：苦不苦；答：细嚼未下肚，苦！倒是很有意思。
而且这一并不光彩的痕迹，并没有被有关部门粉刷清洗掉，倒是用凉亭遮盖栏杆围挡住，供人参观，也很有意思。
我对这些御碑没太大兴趣，就是歌功颂德的东西，还有些劳民伤财的味道在里面。
孔庙里的麻雀也非常多，通常成群结队的，从这棵树飞到那棵树，落到地上，或者到草丛里。
孔庙庭院不大，又种了很多树，所以非常之幽静，幽静过头了，感觉有些沉闷，这些麻雀飞来飞去，增添了不少活气。
至于孔庙里的殿堂，大都是新修崭新，里面的陈设，也是崭新得刺眼。
倒是大哉孔子陈列室，有些文物值得一看，虽然基本都是**品。
但是孔子陈列室看到最后，竟然出现了黄帝内经，不知为何。
而且看孔子学院在全球的分布，最多的几个国家是泰国、墨西哥、德国、美国、日本，墨西哥有这么多孔子学院，确实有点让人意外。
伏尔泰很推崇孔子，孔子其实很有自由民主精神，他的做风也是非常开明的，同时又坚持原则，的确是万世师表。
于丹讲论语，虽然我不大听得懂，但应该是有益于世吧。
国子监乏善可陈，中心建筑是名曰辟雍的皇帝学习功课的地方，皇帝的课桌高高在上，装饰着**锦缎，老师的讲席就是一个横桌，无装饰。
不知道当时的讲课是怎样一种情形，但是光从表面看，这一讲课就十分变态了，皇帝被恭维为天子、圣人，可以裁决一切，而他也要学习，但是不管学成什么样子，天子圣人是当定了，而教他的人呢，自然是俗人，同时还是他的下属，或者叫奴才也不是太过分。
可能给皇帝上课这一仪式很堂皇庄重，大家自然也就忘了这些难以说通的地方，中国的帝制时代，皇帝的地位确实到了无以复加的地步，人们似乎陷入了帝制崇拜的怪圈，千方百计要膜拜皇帝，当奴才上瘾。
当然这种风气现在仍然有，而且还挺强悍，虽然不用磕头下跪大家平起平坐了，可真正的开明平等，还需要继续努力。
辟雍的四面环绕着池水，里面种满水草，有很多小鱼，池边还有一棵海棠树，枝头挂着几颗果子，有的果子掉进了水中。
我觉得参观完，要离开的时候，发现国子监正门东边有一个小门，写着乾隆御碑，或者类似的意思的什么字，于是就走进去看。
很小的院落，旁边一个小花圃，种着刚栽下不久的整齐的兰草，花圃中间有块碑，写着福寿两个大字。
就是个寻常院落。
但是一走进去，我就惊呆了，眼前整整齐齐排列着的石碑，大概有好几百块吧，房间大概有几十米长，另一侧站着几个人，石碑共有六排，房间里很昏暗，难辨认字迹，我就站在门口看了一会儿，离开了。
石碑刻的是儒家十三经，60多万字，要一个一个地刻在石头上，其劳作的繁重可以想象，其对于知识的敬重，也让人敬佩到五体投地。
俗话说，无规矩不成方圆。
老北京人的礼儿多是出了名的，尤其是满族在旗人家，特别有讲究。
只要是这北京城圈子里的人就一定得讲规矩， 这规矩就是北京人常说的一句话，“您瞅这人嘿，怎么连个礼儿面儿都不懂啊”。
老北京人顶在意的就是礼儿面儿，都是从小就立规矩。
早年间，家里就是揭不开 锅，这些个礼儿面儿不能忘，忘了让人笑话。
所以外地人都说北京是天子脚下，规矩大，礼儿多。
老北京人的“礼儿”，不是宫廷礼仪，也不是官场上的逢场作戏，它来自于民间，是百姓当年自觉自愿遵守规则、靠实践得来的民俗，是经过数百年的演 变过程，保留下来的精华和宝贵遗产。
如今这些老理儿大多已被人们淡化，甚至完全消失，人们按照新时代、新节奏生活，无可非议。
但是，老规矩的内涵和骨髓是 文明修养礼貌待人，这一点应当是作为文明古国和礼仪之邦的中国以及每一个中国人的必备。
换言之，老规矩应当发扬光大，应当是更多人的规矩。
老规矩不老，也 不会老。
在新的时代，老规矩还会被注入新的血液，焕发出新的青春光彩。
作者简介； 刘一达，笔名达城、如一，北京人，毕业于中国人民大学新闻专业。
当过工人、教师、副校长、 *** 北京市委机关干部、《北京晚报》主任记者、专栏主 持人。
现在是北京文联理事，北京作家协会理事，北京民间文艺家协会副主席，北京读书形象大使。
1980年开始从事写作，1994年加入中国作家协会，迄今 已创作出版10多部长篇小说，40多部纪实文学、散文、随笔等1200多万字的作品，获得各种文学奖、新闻奖50多项。
其创作形成了自己独有的京味儿风 格，深受读者喜爱。
代表作有：长篇小说《传世猫碗》、《人虫儿》、《百年德性》、《画虫儿》、《故都子民》、《胡同根儿》（上下卷）、《北京爷》（上下 卷）、《大酒缸》等，纪实文学《坛根儿》、《门脸儿》、《皇天后土》、《凭市临风》、《京城玩家》、《爷是玩家》、《有鼻子有眼儿》、《老根人家》、《老 铺底子》等，散文随笔《网上绝唱》、《掌上日月》、《胡同味道》等，话剧《玩家》等，其中《人虫儿》、《百年德性》、《胡同根儿》、《故都子民》、《画虫 儿》等被改编成电视连续剧播出。
《人虫儿》、《故都子民》、《走进什刹海》等被翻译成日文、英文出版发行。
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难免是形容词，未免是副词。
一、难免[ nán miǎn ]
释义：不容易避免。
引证：*** 《论人民民主专政》：“任何政党，任何个人，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。”
二、未免[ wèi miǎn ]
释义：
1、实在不能不说是…（表示不以为然）。
2、免不了。
引证：杨朔 《雪花飘在满洲》：“ 小卞的‘入国证’仅仅是到海城 ，他却跑到哈尔滨 ，这种冒险举动未免太不值了。”
笔顺：
扩展资料未免近义词：不免
一、不免[ bù miǎn ]
释义：
1、免不了，不可避免；难免：旧地重游，不免想起往事。
2、不能免除；不免除。
3、无法幸免。
4、不如，表示前面提到的人或事物比不上后面所说的。
引证：老舍 《四世同堂》一：“ 北平 的灾难恰似一个人不免有些头疼脑热，过几天自然会好了的。”
二马 内容提要：
本世纪之初兴起的“五四”新文化运动，带来了中国的文艺复兴。中国文学从思想内容、语言、艺术形式和表现手法上全面革新，形成了各种流派百舸争流的新局面，从此，建立起了现代意义上的新文学。新文学在小说、诗歌、散文、戏剧等各个领域都取得了巨大成绩，涌现了大批杰出的作家。三十年代左翼文艺的兴起，推动着新文学的深入发展，文学与人民、与时代的联系进一步加强；在民族危难的时期，作家与国家民族同呼吸共命运，创造了许多
二马 作者简介：
老舍 ：（1899～1966） 现、当代作家。原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。出生于一个贫民家庭。1918年北京师范学校毕业后任小学校长和中学教员。1924年赴英国任伦敦大学东方学院汉语讲师，阅读了大量英文作品，并从事小说创作， 在创作上，以抗战救国为主题，写了各种形式的文艺作品，曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予"人民艺术家"称号。主要著作有：长篇小说《老张的哲学》、《二马》、《离婚》、《骆驼样子》、《四世同堂》，《鼓书艺人》、《正红旗下》（未完）等，中篇小说《月牙儿》，《我这一辈子》等，剧本《龙须沟》、《茶馆》。
二马 书摘：
在伦敦的中国人，大概可以分作两等，工人和学生。工人多半是住在东伦敦，最给中国人丢脸的中国城。没钱到东方旅行的德国人，法国人，美国人，到伦敦的时候，总要到中国城去看一眼，为是找些写小说，日记，新闻的材料。中国城并没有什么出奇的地方，住着的工人也没有什么了不得的举动。就是因为那里住着中国人，所以他们要瞧一瞧。就是因为中国是个弱国，所以他们随便给那群勤苦耐劳，在异域找饭吃的华人加上一切的罪名。中国城要是住着二十个中国人，他们的记载上一定是五千J而且这五千黄脸鬼是个令抽大烟，私运军火，害死人把尸首往床底下藏卜**妇女不问老少，和作一切至少；该千刀万剐的事情的。作小说的，写戏剧的，作**的，描写中国人全根据着这种传说和报告。然后盾戏，看**歹念小说的姑娘，老太太，小孩子，和英国皇帝，把这种出乎情理的、事牢牢的记在脑子里，于是中国人就变成世界上最阴险，最污浊，最讨厌，最卑鄙的一种两条腿儿的动物！ 从外国人眼里看起来，李子荣比马威多带着一点中国味儿。外国人心中的中国人是：矮身量，带辫子，扁脸，肿颧骨，没鼻子，眼睛是一寸来长的两道缝儿，撇着嘴，唇上挂着迎风而动的小胡子，两条哈吧狗腿，一走一扭。这还不过是从表面上看，至于中国人的阴险诡诈，袖子里揣着毒蛇，耳朵眼里放着砒霜，出气是绿气炮，一挤眼便叫人一命呜呼，更是叫外国男女老少从心里打哆嗦的。 河上的白鸥和小野鸭，唧唧鸭鸭的叫，叫得非常悲苦。野鸭差不多都缩着脖蹲着，有时候用扁嘴在翅上抹一抹，看着总多少有点傻气。白鸥可不象鸭子那么安稳了，飞起来，飞下来，在灰色的空中扯上几条不联续的银线。小黑鸭子老在水上漂着，小尾巴后面扯着条三角形韵水线，也不往起飞，也不上岸去蹲着，老是漂着，眼睛极留神的看，有时候看见河内的倒影，也探下头去捞一捞。可怜的小黑鸭子！马威心里有些佩服这些小黑玩艺儿：野鸭太懒，白鸥太浮躁，只有小黑鸭老含着希望。
安徒生童话100字以下三年级的读书笔记
孩子，一百字你都写不出来吗？那不用读书了……
以后写作文都要求800字的你还混什么啊
安徒生童话《丑小鸭》作文300字
丑小鸭
太阳暖烘烘的，鸭妈妈卧在草堆里，等它的鸭宝宝出世。
一只宝宝，两回只，三只...第五只答的时候．鸭妈妈吓了一跳原来是一只丑小鸭，鸭妈妈非常喜欢这个晚出世的孩子，哥哥．姐姐．们也非常喜欢这个妹妹，连养鸭的小姑娘也喜欢它，觉得它是块宝．丑小鸭每天开心极了．
小鸭来到树林里，有好多朋友想和它一起玩．有小鸟再逗它，猎狗......
它和小动物们玩的正高兴，一只小狐狸走过来说：＂你好丑呀，还有人跟你玩那＂．它好伤心刚要走．小鸟来了说：＂我和你玩，我们永远是好朋友＂．丑小鸭非常高兴和它们一起玩，这时后它觉得自己很幸福．
它真的是一只快乐的小鸭子呀！最终它会变成美丽的天鹅．你说是吗？
《安徒生》读后感五十字三年级
《安徒生童话》有着独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默.前者为主导风格,多体现在歌颂性的童话中,后者多体现在讽刺性的童话中.
这本书里,每一个故事都会给我带来启发,如：我读完《打火匣》这个故事,觉得它很精彩.我特别喜欢故事里讲到的那个神奇的打火匣和那三只具有神奇魔力的狗,现实生活中,虽然没有这种打火匣,但我相信,那三只勇敢、机智、忠诚的狗却是有的.通过这个故事,还让我体会到了,面对任何困难,只要不放弃冷静面对,就会使自己找到好方法成功渡过难关.
喜欢童话倒并非因为留恋童年,迄今为止,我也只读过一套安徒生童话,出版时间很早,现在精装的绘有完美彩图的版本,我是看不进去的.应该说,安徒生童话一直没有给过我优美的感觉,也许是因为那些繁体字的晦涩,或者是铅笔画插图的线条,又或者是仿宋体冷硬的字体,也许,是因为那些故事本身.我从来也没有觉得安徒生童话是童话,那些故事中所包含的深沉的生活现实和婉转表达出的含义常常让我不寒而栗——也许不过是我自己想得太多了.但不管怎样,读那些故事时的感觉,无论是带着梦幻的迷茫,还是抱着嫌恶的恐慌,总是难忘.
在读到《卖火柴的小女孩》时,我一边为它历久不的魅力而折服,一边又产生了许多思绪.即便小时侯那种痛恨资本主义社会罪恶之感已根深蒂固,但是今天当我再读《卖火柴的小女孩》时,心里却怎么也挡不住产生全新的理解.安徒生的这篇童话既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活,又充满着对美好生活的幻想.其实安徒生在《卖火柴的小女孩》中写小女孩很想念奶奶,究其写作动机,我想实际上这个故事传达了他对母爱和家庭的渴望.安徒生14岁离家闯荡之后终身未婚,连奶奶和母亲去世时他也不在身边.亲情长时间地缺失,一辈子漂泊远离家庭,对家庭的温暖只能靠幻想和怀念来慰籍.作者本身出身贫寒,对社会上贫富不均,强肉强食的现象感受极深：一面是饥寒交迫,没有欢乐,受人欺凌——马车横冲直撞,男孩抢走了她的拖鞋；另一方面是“每个窗子都透出灯光来,街上飘着一股烤鹅的香味”,透过商家的玻璃门可以看到圣诞树是那么大,那么漂亮.于是整片作品让人感到充满着作者对不幸的穷人深切的同情,以及对贫富不均的社会的哀怨.在那个时代,作者找不到摆脱不幸的道路,只能以伤感的眼光看待世界,认为上帝是真,善,美的化身,可以引导人们走向幸福.作者写道：“奶奶把小女孩抱起来,搂在怀里.她们俩在光明和快乐中飞走了,越飞越高,飞到那没有寒冷,没有饥饿也没有痛苦的地方去了.”其实这段话只能说是幻想,因为上帝根本就不可能存在的,在那个时代也不可能存在没有寒冷,没有饥饿也没有痛苦的地方,所以小女孩会痛苦地死去了.当我再次细读该文时,我发现其实小女孩的经历固然有许多不幸,苦难,但是作者却一再强调小女孩死时“嘴上带着微笑”,“谁也不知道她曾经看到过多么看到过多么美丽的东西,她曾经多么幸福,跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去.”我想,安徒生的本意是认为死去就可以不再受痛苦,对生活在苦难中的小女孩来说是一种解脱.安徒生用宗教的思想阐述了他悲天悯人的情怀.
在写到小女孩面对如此不幸的生活,可是她没有悲观绝望,仍对生活充满美好的憧憬,这一点令人很感动的.的确,生活虽然窘迫,但是人不能失去对生活的追求和向往.当今中国虽然还有许多不发达地区,但是又有多少人靠自己的双手辛勤地劳动和奋斗改变了生活的面貌,走上了小康之路,沿着这个角度我进一步思考,人生道路漫长,生老病死总是不可避免的人万一与上不幸,不要悲观和绝望,要像卖火柴的小女孩一样怀着幻想和追求.我想可以说教给我们面对困窘和艰难的一种人生态度吧!
优秀的童话是人类的精神家园,终极关怀.
三年级小学生应该订一本什么样的成语故事书
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安徒生童话 目录
第一卷
1、打火匣
2、皇帝的新装
3、飞箱
4、丑小鸭
5、没有画的画册
6、跳高者
7、红鞋
8、衬衫领子
9、一个豆英里的五粒豆
10、一个贵族和他的女儿们
11、守塔人奥列
12、蝴蝶
13、贝脱、比脱和比尔
14、烂布
15、织补针
16、拇指姑娘
17、跳蚤和教授
18、区别
19、一本不说话的书
20、夏曰痴
21、笔和墨水壶
22、风车
23、瓦尔都窗前的一起
24、甲虫
25、幸福的家庭
26、最后的一天
27、完全是真的
28、蓟的遭遇
29、新世纪的女神
30、各得其所
31、一星期的曰子
32、钱猪
33、在辽远的海极
34、荷马墓上的一朵玫瑰
35、野天鹅
36、母亲的故事
37、犹太女子
38、牙痛姑妈
39、金黄的宝贝
40、民歌的鸟儿
41、接骨木树妈妈
42、沙丘的故事
第二卷
1、小克劳斯