一、2005年中考作文的总要求
能根据写作需要确定表达的内容和中心,合理安排内容的顺序和材料的详略,选择恰当的文体和表达方式,写出真情实感,鼓励有创意的表达。（《2005年中考说明》）
二、2004年作文的失误
1．真情实感少，打动人心的作品少。平庸之作占了80%－90％。
2．审题上的误差大，将“承诺”错当成了“诚信”。
（《摘自2004年陕西省中考评价报告》）
三、如何审题?
1．明确并落实中考作文的硬性要求。如不少于600字；文体不限；不能抄袭，甚至有些明确规定不能写诗歌；或者出现真人名、校名、住址等。这些都不能违犯。
2.分析命题中的关键词,并辨别与近义词的区别。如“承诺”与“诚信”；“感恩”与“感谢”等。
2005年中考作文重视学生的个性体验及感受的不同，重视写作与生活的关系。可能会2个以上的作文题供学生选择，扩大学生的写作选择范围，面对这种情况，我们该如何选题呢？
四、怎样选择作文的题目？
例：请从下列两道作文题中任选一道，按要求写作：
1．在日常生活中，我们似乎已经习惯了父母的的关心，师长的恩赐。觉得这是理所当然的事，甚至觉得这种关心很令人讨厌，是一种不必要的东西。感恩的意识在我们的内心已经淡漠至没有了。请以“学会感恩”为话题，文体自选，写一篇字数不少于600字的作文。不得抄袭。
2．请以“ 的启示”( “生活”、“某件事”、“大自然”、“成功”、“失败”……等)为题，写一篇作文。先在空处填上合适的词语，使作文题完整。要求文体自选，字数不少于600字。不得抄袭。
1． 遵循选择的原则：①选自己擅长的、能自由驾驭的文题。 ② 选有真实感人而又典型充分的材料的文题。 ③选自己对作文的内容和主旨理解准确，肯定不会有偏差的文题。④对写作功底扎实的同学，在可能的情况下，选择能创新的文章。
2． 学会恰当地拟题。如用修辞格（比喻、设问、对偶、拟人等）；套用名言、歌曲名、影视名等（保护环境，人人有责）；反弹琵琶，逆向命题（享受痛苦、感谢失败）等，不宜照搬话题，没有个性，用语不准，出现语病，题目过长，表意繁冗。
五、如何构思：（归纳总结）
以上两个作文的写作训练。各2 人，例文2则，归纳：
（例一）拿什么来感谢您，我的母亲？
当我1岁的时候，母亲喂我奶还给我洗浴，然而我却只会用整晚的大哭大闹来 “感谢”她。
当我2岁的时候，母亲教我学步，然而我却只会在她叫我名字的时候淘气地爬着跑来 “感谢”她。
……
当我5岁的时候，母亲给我穿上了节日的新衣，然而我却只会弄得满身泥浆来“感谢”她。
当我6岁的时候，母亲送我去上学，然而我却只会大嚷着“我才不想去读书哩”来“感谢”她。
……
当我9岁的时候，母亲提醒我不要玩某些游戏，然而我却以她不在家时大玩特玩来“感谢”她。
……
当我12岁的时候，母亲在我的小学毕业典礼上哭了鼻子。然而我却以在毕业舞会上玩了个通宵而不回家来“感谢”她。
当我13岁的时候，母亲支付了我的初中学费，还一路提着我提沉甸甸的箱子，亲自把我送进了校园，然而我却以你长得难看，怕同学们笑话自己而把她挡在了宿舍门外来“感谢”她。
当我14岁的时候，母亲建议我去理一个她认为适合我的发型。然而我却以“老土”、“没有品位”来“感谢”她。
当我15岁的时候，母亲下班回家时总期盼着我会给她送一杯水或拥抱她，然而我却以不想理她，反锁上房门来“感谢”她。……
学会感恩吧，同学们！感恩，犹如泥土，能够种植世间万物。永远不要低估感恩的力量。有责任，生命才有价值；担义务，生活才有意义；能感恩，人生才有色彩。毕竟，只有母爱才是最无私的伟大呀！（陕西师大附中初三 杨雯）
(例二) 成功启示
---成功是怎样炼成的
冶炼原料
“相信自己”、“听取别人的意见”、催化剂“艰苦奋斗”等。
冶炼机理
一、相信自己+相信自己+催化剂=成功
二、听取别人的意见+听取别人的意见+催化剂=成功
三、相信自己+听取别人的意见+催化剂=成功
冶炼过程
一、取两份“相信自己”，加入催化剂，经急火六六三十六天冶炼，出炉，不加工或稍微加工即可。
二、取两份“听取别人的意见”，加入催化剂，经旺火七七四十九天冶炼，出炉，不加工或稍微加工即可。
三、先取一份“相信自己”，再取一份“听取别人的意见”，加入催化剂**火九九八十一天精炼，出炉，精雕细琢，检验无误，方可出厂。
产品说明
第一种产品成品率50％。原料廉价易得，燃料耗费较少，生产周期较短，但产品强度不高，不能用于要求稍高的地方。据调查，其使用范围颇为广泛，产量很高，有时供不应求。
第二种产品成品率50％：、原料成本昂贵，不易得，但生产过程简单，要求不是很高，燃料消耗比第一种产品更少。生产周期较第三种产品短些。产品强度亦不是很高，不能用于要求稍高的地方，但同样具有很广泛的使用范围，生产量很大。
第三种产品成品率100％。原料价格不是很便宜，燃料消耗很高，生产周期最长。其暂时利润不是很高，但长远利润是无法估量的。其产品质量很高，适用于各种要求的强度。然而调查结果表明，其适用范围狭窄，生产量极小。目前．此产品已接近停产，这项传统工艺濒临失传。
大力呼吁
由于人们鼠目寸光，只顾眼前利益，大量甚至全部制造和使用第一、二两种产品，结果浪费了大量的宝贵资源，而人们的生活水平无法提高。在此强烈呼吁，人们要**使用第一、二两种产品，厂家采取切实措施切断其生产源头，摧毁其销售市场，转而生产、销售高质量的第三种产品，这样我们人类才会进步，才能发展，才可以迅速把生活水平提高。
(2004年高考满分作丈)
作者以炼钢喻人生的成长，以炼钢工艺喻人生态度，否定过于自负和过于听信他人的做法，高度肯定了“相信自己+听取别人的意见”的做法。文章以冶炼为喻，将抽象的道理具体化，更易于人们接受。本文巧借工业产品说明书的格式，写出了一篇，具有哲理味的小品文。
1．搜罗：要拓展思路，广泛联想。积极调动思维，搜罗相关的素材。平时要多留意，积累素材。平时还要对掌握的材料多思考，明白其中的道理和意义。以便考试中能迅速派上用场。
2．筛选：将已有的素材进行科学的筛选，从中精选出最为典型，内容充实新颖的材料来作文。
3．排列：将最后留下的材料，根据内容的需要，以详略、主次及其它的逻辑顺序进行恰当排列。
4．提纲：列出文章的提纲，写出怎样开头，主体内容及结尾。注意开头要新颖简洁，主体内容要切题充分，结尾要引人关注或深思。提纲要细要明。
开头
主体内容
材料1
材料2
……
结尾
写作训练一题
五、写好考场作文写作的几点要求：
当然，光是选好审好题构思好并不意味着就能写出一篇好作文。平时要多练文章的立意、结构及语言表达 。追求立意正确高深，结构的严谨合理，形式的新颖恰当，语言的准确生动及形象。这些功夫都在平时，希望同学们在老师的指导下，平时有针对性地训练，在最后的中考中取得优异的成绩。
近几年的中考作文以话题作文为主，对体裁限制少，其他命题形式如全命题作文、半命题作文、材料作文对体裁的限制也少（只有少数地区对诗歌体裁加以限制），鼓励考生大胆创新。但多数考生往往写成记叙文、议论文，千篇一律，没有新意。在体裁的选择上常出现以下失误。
1、见到与“我”生活经历有关的作文题目，就盲目选择记叙文。如北京市海淀区以“学做人”为话题，湖北黄冈市以“真诚道歉”为话题，安徽省《珍惜所拥有的 》，广州省《假如再给我一次机会》等，许多考生都写成记叙文，记叙自己的经历。
2、遇到材料作文，或者“提示语＋话题”的话题作文，首先选择写议论文（读后感）。如河北省的材料作文，陕西省的以“承诺”为话题，江苏省南通市以“倾听”为话题的中考作文。许多考生针对材料，发表自己的见解和主张，写成议论文。
3、体裁创新就机械地选择日记、书信等形式。如上海市《我的视线》，天津市以“心事”为话题，四川省以“珍惜”为话题，不少考生以单一的日记、书信形式来写，不仅形式没有新意，内容也苍白无力。
中考作文提倡创新，这里专题讲解体裁的创新，也就是我们平时所说的文体（形式）创新。文体，我们大致把它分为两类：文艺文和实用文。文艺文包括：散文、诗歌、小说、戏剧、寓言、童话、科幻作品等。实用文包括：记叙文、议论文、说明文、应用文（书信、启事、合同、广告、日记、诊断报告、对话、新闻报道、节目实录等）。中考作文常见的文体是记叙文、议论文、散文等，我们这里说的体裁的创新主要指写除常见文体以外的文体。同学们在文体创新时可从以下几方面入手：
1、戏剧小品。写戏剧小品要求有集中尖锐的矛盾冲突，人物活动的时间空间要求相对集中，场
景变化少。人物塑造不求多，但求鲜活。与家庭生活、学校社会有关的话题可选择这种文体，如“亲情”、“家庭教育”、“友谊”等话题。
2、通讯报道。人教版初中语文新教材第三册有两个单元的作文训练，要求学生学会写通讯报道。利用通讯报道真实性的特点，使文章真实感人，更有说服力。凡是歌颂人物优秀品质，报道人物先进事迹类文章，可采用这种形式，避免记叙文的单调乏味。
3、童话寓言。童话寓言故事凭借想象和联想，把现实生活中反映到人们头脑里的东西构成虚幻的形象，寄寓深刻的道理。这可避免一般记叙文的简单叙述和一般议论文的枯燥说理，给人耳目一新之感。与个人思想品质、价值观念、生活哲理有关话题的作文题目可以采用这种形式。
4、对话访谈。“言为心声”，通过人物语言可以表现出一个人的性格特点，同时对话显得自由灵活，谈话内容无所不包。常见的有采访问答、面对面交流、打电话交谈等形式。许多优秀的小小说也看好这一形式。与社会热点和人们生活中有争议的问题可以采用这种形式来写。如以“网络”、“小和大”为话题。
5、故事新编。这种形式往往以人们熟知的某一人物或事件为依托，融入人们的现实生活情况，达到再现生活的目的。多数文章都妙趣横生，具有辛辣的讽刺意味，让读者在笑声中受到教育和启迪。
6、另类文体。另类文体就是我们平时作文时很少用的形式，如启事、合同、广告、诊断报告、说明书、电子公告等形式。这类文体要根据具体的内容而定，不能盲目选用，一般适用于讽刺性的文章。如以“家庭教育”为话题的中考作文，某考生选取了合同的形式，这篇中考作文形式新颖活泼，于轻松诙谐中见沉重。内容与形式完美结合，获得了满分。
家庭教育合同
立合同人：
胡大双（父）汪大美（母）（甲方）
胡小双（子） （乙方）
甲方为了搞好家庭教育，提高乙方胡小双的学习成绩，经双方协商，订立本合同。
1、乙方在每次测验中，成绩达不到80分，甲方罚乙方扫地一周，扣掉零花钱5元，不及格则再扣生活费5元，乙方无条件服从。
2、甲方若有亲戚朋友来家打麻将，乙方不得正面干涉，乙方可外出找安静的地方自学，具体情况临时再作协商。
……
7、乙方若考上重点高中，甲方奖励乙方手机（摩托罗拉998++）一部。若乙方考不上，甲方有权剥夺乙方上学的权利。
8、本合同一式二份，双方各执一份。
立合同人：胡大双、汪大美（签字）（印章）
胡小双 （签字）（印章）
2004年4月1日
[典型文题一]
同学们正处于人生观、世界观逐步形成时期，难免会受到社会上各种诱惑的影响，如金钱的诱惑、权利的诱惑、荣誉的诱惑……面对这些诱惑，我们中学生应该有自己的冷静的思考和理智的选择。
请以“面对诱惑”为话题写一篇700字左右的文章，或记叙经历、或抒**感、或发表议论、或编述故事，题目自拟，文体自选。
〔构思点拨〕
事实上，在某种情况下，多数人是经受不住诱惑的，但我们又不好直接写文章加以讽刺或批评，不妨把视角转移到动物世界里，写成童话寓言故事，达到警醒世人的目的。
社会上许多人都在为名利劳碌奔波，自己的亲人有没有这种情况？自己的朋友的亲戚有没有这种情况？不妨选择一个特定的场合，用戏剧小品的形式来集中刻画。把他们的动作、言行、神态作精妙入微的刻画。
“面对诱惑”，不同的人有不同的看法，不妨采用电子广告的形式来写，集中选取有代表性的人物的观点成文。至于选取哪些人，同学们要花点心思。
这个话题最适合采用故事新编的形式来创新，以某一历史人物或神话传说中的人物为依托，融入现代人的生活观念，对丑恶的东西加以辛辣讽刺。同学们选取最感兴趣的人物，试试看！
〔示范例文〕
八戒当官
苍松
话说八戒西天取经回来，被封为净坛使者。虽是五品大员，但没有实权。每天的工作就是把佛祖的供品清扫干净。这些供品多是些素角，不过几月，猪腰就瘦了两圈。多次想跑出去打些牙祭，一来怕佛祖发现，二来每月那几两银子的俸禄也实在不够放开肚皮吃一顿。悟空见了，讥笑道：“果然是个呆子，死老筋，还真想当瘦肉型新品种呀！”听着这该死的弼马温的讥笑，八戒下定决心要换换位置。
溜须拍马本就是八戒的长项。为百尺竿头更进一步，八戒又从地摊上买来盗版的《马屁经》，看了三天三夜。悟空见八戒心诚，指点道：“如今可不比西天路上，几句好话，就把咱那傻师傅哄得百依百顺。你没听说过什么‘副科提正科得花两万多’吗？要办事，没银子不行。”悟空于是替八戒担保从赵公元帅那里贷了两万两银子。半年后，八戒被任命为无稽州州长。
无稽州乃是天界名州，富庶之乡。八戒一到任，地方山神、土地神等来为八戒接风洗尘，天天山珍海味，夜夜桑拿**。乡绅、富豪想请八戒“坐坐”，十天半月也排不上号。“忙啊，”八戒叹道，“西天路上盼望有碗热饭吃就阿弥陀佛了，没想到，今天吃喝也成了负担。”为了应付各种宴会，除了人事、财务，州里的其他事物全摊给了第一副州长锦毛狮子。
这天，八戒饮酒过量，呕吐不止，住进了医院。州长住院，非同小可，前来看望的人络绎不绝。一场“病”下来，八戒净赚了40万……西天路上，都把八戒叫“呆子”，那可真是看走了眼。这八戒，别看一天带晚花天酒地，脑子清醒得很。甚至总结出了“要想富，动干部，只研究，不宣布”这样精辟的官场“秘诀”。三年下来，腰肥了三圈，别墅盖了五处。师兄悟空来做客，“忘我斋”一顿饭就是万两白银，把那猴头惊得目瞪口呆。
最令八戒得意的是，月宫里的嫦娥竟找上门来了，要和八戒重续旧好。八戒说：“当初我相貌堂堂，贵为天篷元帅，嫦娥**尚看不上，如今我投错了胎，人模猪样，你怎么会找上门来，莫非吃错了药？”嫦娥道：“猪州长大人不计小人过，当初是小女子有眼无珠。再说，那年代将的是忠孝节义，如今，有钱有权就是英雄，相貌又算得了什么？
八戒当州长的第四年，天庭不断接到举报：无稽州猪州长**受贿，狮州长横征暴敛。李天王奉旨一查，玉皇大帝也大吃一惊，没想到自己的名下竟有这样的贪官污吏；八戒**受贿白银5亿两，锦毛狮受贿4亿两，且看谁都不顺眼，就一口吞下去。几年来，无稽州民丁大减，商号倒闭，乞丐遍地……无稽州成了最贫穷的地方。八戒、锦毛狮子各被判了****。
李天王说：“那呆子，一看就不是个好东西，做个净坛使者，只当喂了一头猪，他经受得住各种诱惑吗？是谁同意把他外放任职，且安排在无稽州怎么重要的地方？”
一庭寂然，无人作答。
[评析]
此文是一篇非常优秀的创新之作，采用故事新编的形式，刻画了八戒这一名利奴隶的牺牲品形象，与其说是写八戒，不如说是写我们现实生活中贪官们。独特的文体，幽默的语言令人击节赞赏。这种文体比一般的讽刺性议论文好得多，在幽默中寄寓所要表达的主题。
[典型文题二]
以走进_________或走出________为题。
要求：①任选一题把题目补充完整，然后作文。
②文体不限，600字以上。
③力求创新
[构思点拨]
以《走进战火弥漫的伊拉克》为题写一篇想象作文，写自己通过新闻报道了解伊拉克的危险处境和人民的顽强抵抗，以“做梦”的方式写自己成了一位记者到伊拉克进行采访，从伊拉克被轰炸的惨状和广大人民对战争的愤怒和反抗两方面加以报道，表达渴望和平、反对战争，实行人道主义关爱的主题。
以《走进网络》为题写一篇记叙文，写自己在科技时代网上聊天的真实感受，在情人节这天和班上的一位同学网上聊天，反映了处于青春期的中学生的内心世界，以及网络时代高科技给人们生活带来的情趣，做到了说真话，抒真情。
以《走进鲁迅》为题，以中学生的视觉，结合鲁迅先生的作品对他进行客观的评价，再现伟大文学家、思想家、革命家的博大胸襟和崇高的精神世界。
以《走出自我约束的怪圈》为题写一篇哲理散文。以成语“画地为牢”对自己的触动开头，主体部分是：心理学家对小学三年级的小学生、中学生、幼儿园的小朋友都分别做了同一个实验，规则是在地上画五个圆圈，然后让其中任意五位小朋友分别站在圈内。教育心理学家一句话不说就走开了，在远处观望。发现其中三位小朋友不知所措，目瞪口呆站在圈内，另外两位小朋友则跑出圆圈，追逐打闹，无所顾忌。这位教育心理学家又对中学生进行了同样的实验，令人吃惊的是五位中学生都呆在圈内一动不动，长达半个小时之久，他们只是相互望着，简直把这个圈当成了监狱。直到最后教育心理学家才把他们请出了这个圆圈。这两次实验，激发了教育心理学家的热情。于是他又对幼儿园里的五位小朋友进行了同样的实验。奇迹出现了，这五位小朋友在圈内没站到十秒钟，几乎同时跑出了圆圈。最后得出主题：应保有幼儿时代无拘无束的自由思想，才能时时激发创新的火花。
事实上采访这种形式也是走进某人，和某人交流的一种好的写作形式，利于刻画人物形象。同学们不妨采用，如《走进秦始皇》、《走进陈世美》、《走进爱因斯坦》……当然也可写成游记散文，如《走进敦煌莫高窟》、《走进大山》等等；也可写自己对某一作品的理解，如《走进〈格林童话〉》、《走进〈悲惨世界〉》等等。
对于“走出______”这个题目，应该从两个方面去思考，一是走出实实在在的某个地方，二是走出无形的枷锁，即存在于人们的认识、观念、思想等方面的旧的模式框框，甚至是一些错误的东西，如《走出男女交往的误区》、《走出自卑的阴影》等。
[示范例文]
布不干、艾思姆网上单挑
——走进动物王国战事
怡然
（达达国对拉拉国的侵略正激烈地进行着，除了部队之间正面交锋外，两国首脑在网上也进行了一场激战。现摘录部分内容。）
艾思姆（拉拉国首脑）：布不干（达达国首脑），你为什么置国际有关法律于不顾，在安东理奥大会没有授权的情况下，公然出兵侵略我国？
布不干：这用得着授权吗？我们怀疑你国藏有大量生化武器，多次申明让你们销毁，你却不听，简直是自作自受。聪明的艾思姆先生，你应该明白，安东理奥大会授权只是形式而已，我们达达国可以不听。
艾思姆：那好！我们拉拉国人民一定会用猎枪赶走豺狼的！
布不干：前几年的“红血大狐”行动，你知道厉害了吧！这次我们会在一个小时之内占领拉拉国，让你死无葬身之地。或许，你主动投降，自动下台，干脆**，我们马上收兵，以免伤及无辜平民。
艾思姆：我们拉拉国人民是有骨气的！我们决不投降！你将会看到我们的难民营里没有难民，他们个个都是顽强的勇士！哈哈！
布不干：根本不可能，谁不怕死？我们先进的武器是谁也招架不住的。我们提倡战争零伤亡，但这不一定，武器是难免有走火的。当心你的脑袋！
艾思姆：助我者神也！我们的侨民回来了，投身到前线去了。沙尘暴你害怕吧，我们完全有能力把沙漠变成你们你们的坟墓！
布不干：我们将动用一切可以动用的力量。再增派狐狸精兵20万，不惜一切手段寻求其他国家的理解和帮助，我们有临近的多国的军用机场，随时可以补充新鲜血液。我们已经占领了你们南部和北部的大片领土，胜利是属于我们的！财富是属于我们的！
艾思姆：卑鄙**！为了财富和珠宝，不择手段，利用武力威胁小国，纯粹的国际宪兵！但在冬冬恰战役，你们的惨败说明了什么？说明了达达国不过如此而已！拉拉国人民一定会战斗到底的！一定会胜利！
……
布不干：咱们等着瞧吧！哈哈！
艾思姆：咱们瞧着等吧！哈哈哈！
（布不干准备发言，电脑屏幕突然闪现出三副画面：一是达达国士兵在沙漠里艰难行进，慌忙撤兵。二是拉拉国人民欢呼胜利。三是达达国会议员弹劾布不干，要求他“下课”。此时布不干无话可说，呆呆地坐着**。）
……
（郑重申明：此故事纯属虚构，如有雷同，实属巧合。）
[评析]
我第一次看了这篇文章，感到惶恐，文章可以这样写吗？会不会出现其他问题？当我看了一副漫画（布什和萨达姆进行拳击比赛）后，颇受启发，觉得怡然同学的文章是一篇创新佳作。文章通过网上对话的形式再现了动物王国战争中两国***的交锋，反映了作者正确的立场。这场战争谁是谁非，双方人民怎样看待，文章自有交代。尤其是作者设想的三副画面，有一定的道理，充分体现了小作者的创新能力。
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关于文体创新答读者问
高朝俊
问：近年来，我看到报刊上发表了许多“另类”的、“创新”文体的高考作文，如，《赤兔之死》《患者吴诚信的诊断报告》《独眼龙的求职信》等，是否用“另类”的、“创新”的文体写高考作文是得高分的一条捷径？
答：这是对高考作文的认识上的一个重大的误区。每年的高考作文中，都有大量“另类”的、“创新”的文体，我在高考阅卷中甚至看到过相声、快板、三句半等文体，但真正写得好的真是凤毛麟角，而报刊上发表出来的一般又是这一类文体中优中选优的，大量的得了低分的文章是不可能发表的，是一般考生见不到的，于是，有的考生就产生了错觉，认为这样的文体特别容易得高分。可以说，在高考阅卷的时候，在文体上没有高下之分，评分的时候必须对各种文体一视同仁，关键是看文章写得好不好。
另外，同学们一定要明白，新闻的眼光和高考作文阅卷的眼光是不一样的。新闻中有一句名言：“狗咬人不是新闻，人咬狗就是新闻。”你用一般的、基本的文体来写高考作文，如记叙文、议论文、散文等等，那是“狗咬人”， 是正常的，事情本来就应当如此，这当然没有新闻价值；而你用所谓“另类”的、“创新”的文体来写，那就是“人咬狗”了，是反常的，那就有新闻价值了。所以，新闻报刊特别青睐“另类”的、“创新”的文体也就不足为怪了。但这绝不意味着用“另类”的、“创新”的文体来写高考作文就特别容易得高分。
再说，在这些“另类”的文体中，真正具有独创性的文章是很少的，因为独创毕竟不是那么容易的。大多数文章是跟在别人后面亦步亦趋地模仿。例如，2000年江苏有一篇叫做《四幕剧》的高考作文得了高分，结果，这几年的高考作文中，每年都会有大量的《X幕剧》出现。巴尔扎克曾经说过：第一个把女人比做鲜花的人是天才，第二个人是庸人，第三个就是蠢货了。《X幕剧》之类的模仿之作就更不可能得高分了。
其实，在写作高考作文时选用何种文体，并不能随心所欲的。文体是人们从写作实践和文章现象中总结归纳出来的一定的形式规范。内容和形式是密不可分的，某种内容必然表现为某种特定的形式，或者说内容必然要依靠某种特定的形式才能表现出来；某种文体一旦成为形式规范，也必然期待某种与之相适应的内容。在文体作为形式规范的预期作用下，人们在阅读的时候，也就会有某种阅读期待。例如，人们在阅读应用文的时候，希望从中知道被告知的事情；阅读说明文的时候，希望从中得到某种知识；阅读记叙文的时候，希望从中得到情感的熏染；阅读议论文的时候，希望了解作者的观点和见解。如果人们不能从中得到他想要得到的东西，他就有理由认为这不是一篇好文章。或者，某种文体对表达内容并没有起到某种特别的效果，读者就有理由认为这是矫揉造作，甚至是胡闹。近年来，在高考作文中，这样的矫揉造作、甚至是胡闹的文章是屡见不鲜的，有的所谓的《产品说明书》《一道选择题》之类，甚至很难说它是一篇“文章”了。这样“闹”下去，就把“文体自选”引入歧途了。
所以，在写作高考作文时，我历来不赞成在文体上过多地玩什么花样，真正优秀的高考作文都是靠内容取胜的，那些得高分的“另类”文章，也大多是内容和形式完美结合的。高考作文“发展等级”中的“有创新”当然也包括形式的创新，但形式必须为内容服务，必须有助于内容的表现。因此我奉劝广大考生，在“文体自选”的情况下，还是应该老老实实地首选最基础、最基本的文体，而且一定要有文体意识，写记叙文就要像记叙文，写议论文就要像议论文。“没有金刚钻，别揽瓷器活。”没有充分的把握，不要轻易尝试所谓“创新”的、“另类”的文体，特别不要玩那种没有实质内容的游戏文字。
以为自己掌握了知识的全貌，实际却只是一小部分而已 。
这就跟盲人摸象闹出的笑话一样：高个子盲人摸到大象的耳朵，以为大象是一把蒲扇，矮个子盲人摸到大象的鼻子，就认为大象是一根水管。
为什么会产生这样的现象？
这是因为 人们高估自己的理解力，造成了“知识的错觉” 。只是肤浅地理解了知识一部分，却以为自己掌握了知识的全部。
本文从以下三个方面，为大家详细阐明知识错觉，让大家清楚认识到思维和认知的局限性，并找到打破知识盲区的正确方法：
1、知识的错觉：我们远没有自己想象中那么“聪明。
2、人们产生知识错觉的具体两种表现。
3、如何减少“知识错觉”现象，打破自己的知识盲区？
本书通过两个现象展开的：
①、人类对已知事物的了解少的可怜，却常常会以为自己已经足够了解；
②、人类对世界的了解如此有限，却又掌握了如此多的技术的能力——作者称之为知识的错觉。
人类的心智并不是一台计算机，生来就是用于存储海量信息的。一味追求大存储量的记忆体是徒劳的，因为我们的记忆不可能穷尽这个世界。
我们的心智经过演化成为一个懂得灵活变通的问题解决转交，学会只提取最有用的信息并举一反三地应用于新情势，引导我们做出决定。
我们或多或少都经历着一种错觉，即认为自己了解世间万物，而事实上我们的理解是何等微不足道。
举个栗子：
你天天使用的手机，装的是哪些APP，他们是怎么排列的？反正我有三屏的APP，我第一屏都记不得了。
你天天使用的马桶，抽水原理是什么，内部构造怎么样，需要怎样的基建支持，材质如何，怎么保证不漏水等等等等。
作者引入一个概念：“知识共同体”的观点，
我们遇到不熟悉的事情，我们会联系专业的朋友同事，向他们请教。所以，即使我们“无知”，但只要身边有人“有知”，我们便会自然而然地拿来使用。
即使身边没有人知道，我们早已习惯了上网搜索，享受于互联网提供给我的“快速知道”和“秒懂”。所以无论是直接使用别人的知识，还是网络搜索，都会给我们带来一种错觉——我们是博学多闻的，这造成了我们无意识地就模糊了自己内化的知识和外界得到的知识的边界。
当整个世界的知识就在指尖时，我们仿佛真的认为自己博学多闻。
哲学家苏格拉底说过一句著名的言论：“ 我只知道一件事，就是我什么都不知道 。”但并不是所有人都能像苏格拉底这样，对自己的认知局限持着一种坦然直面的心态。
现实生活中，很多人觉得自己无所不知、无所不能，即便他们对世界的了解少得可怜。这些人所产生的知识错觉，有以下两种表现情况：
对于很熟悉、很简单的日常事物，人类自认为很了解，但被深入追问时却又答不上来。
因为很多时候不会打破砂锅问到底，所以就会造成一种很了解的错觉，这就是所谓的“ 解释性深度错觉 ”。
解释性深度错觉，指的是不需要深度解释事物的运行原理，所以不会揭穿不了解的事实，从而制造一种自己“很懂”“很了解”的错觉 。
简单来说，就是 日常不需要人们详细解释事物的本质，所以他们以为自己了解的表象，就是事物的全部 。这种肤浅的认知，让人们以为自己“很懂”。
认知学家费兰克·凯尔曾做过一个实验：
让被试者评价自己对拉链工作原理的了解有多少，程度打分为1-7分，了解程度越高，分数就越高，结果很多人给自己打出了6-7的高分。
之后，凯尔让被试者详细解释拉链的工作原理，这些被试者却答不出来，因为他们根本就不知道拉链的原理。
接着凯尔让他们再次评估自己的了解程度，这时大多数被试者将分数改成了1-2分。
这个实验的结果表明， 当要详细说清楚、讲明白某个事物时，人们“无知”的一面就会暴露出来。过去人们以为自己“很懂”，其实只是知其然不知其所以然。
总的来说，就是人们了解的只是表象，或是一个模糊的概念，却以为自己掌握了这方面所有的知识，这也正说明人们并不知道自己有多无知。
达尔文在《人类的起源》中写道：“ 无知比知识更容易让人产生自信。 ”越是能力低的人，越不懂得反省自己，反而总是自我感觉良好。
在一个传统文化节目上，一群来自山西的农村孩子，表演了一出稷山高台花鼓（稷山高台花鼓是一种古老的汉族明见舞蹈，曾在2008年奥园会开幕仪式前表演过）。
本是一出精彩的表演，没想到却被台下的青年评论员严厉点评了一番。
有的说：传统文化节目形式没有新意。
有的说：孩子学会了这技能，以后能上更大的舞台？能当饭吃？
甚至有人说：在这个表演里看到了“孤独”。
作为节目嘉宾的陈道明当场怒斥道：“ 你们可能有很高的知识，但是对于有些文化，我们传承的文化，你们连常识都没有！ ”
没常识却不自知，甚至妄自尊大，这就是心理学上的邓宁-克鲁格效应。指的是 能力缺乏者，在自己欠考虑的情况下得出错误的结论。这些能力缺乏者沉浸在自己营造的优势虚幻中，高估自己的能力，无法客观评价他人。
越是无知的人，越会对自己产生一种高估自己的倾向。因为无知，所以他们对自己欠缺哪些能力，存在哪些认识上的不足都不知道。
就像上面案例的青年评论家，以为自己是领域里的专家，当表演呈现的方式与自己认知存在差异时，他们觉得是表演者的问题，却并不觉得这个差异源于自己的无知。
可见， 盲目自信的人自认为能力超群，却不知道是因为自己无知，所以让他们看不到事实中自己身上存在的问题。 这就是无知带来的自信错觉。
达克效应
没有人能凭一己之力盖出一座教堂，早出一颗原子弹或一架飞机，让智人从众生当中脱颖而出，称霸地球的并非我们的个人理性，而是无与伦比的群体思考力！
我们生活在一个被知识包围的世界中，知识体现在我们所做的事情里，游走在我们的身体或工作场所内，也同样存在于他人的身上。
我们在生活中方方面面的需求几乎都仰仗着别人的专业知识与技能，当我们向他人请教问题时，当我们在百度搜索时，我们就在依赖他人的信息。
尽管人人都一知半解，但由于我们把别人脑袋里的知识都当成了自己的，变自以为上知天文下知地理。这未必是件坏事，知识的错觉让我们不用花大把力气亲力亲为的去弄清楚每件事情，日子也能过的一帆风顺。
从进化的角度看，人类相当擅长采他人之长为已之用。
摘录几个文中的金句：
对于人们来说，存在知识错觉是一种普遍现象，那是不是就没办法减少和克服这种现象的发生了？并不是的，可以从以下3个方面来突破知识盲区，减少这一现象的发生：
人们的认知因个人经历、家庭背景、成长经历等因素影响，存在着不同差异的缺陷，但由于不清楚自己的认知边界，所以才会产生知识错觉的现象。
因此，可以通过扩大自己的认知，来减少这一现象。
认知半径
美国气象学家J·马歇尔谢博德博士曾提出过一个“认知半径”的原理，他认为人的认知范围可以看成一个圆圈，认知半径变大，人的认知范围也就随之增大。而认知半径的大小，决定了人们看待事物的思维方式。也就是说，视野拓宽了，愿意接纳的事物也就越多，知识盲区也会逐渐被打破。
拓宽认知半径呢有以下四个方法：
（1）从实践中对比感受，列出自身存在的偏见
回忆过去的生活，列出自身存在的偏见，通过记录当时感受的方式，让自己从中得到启发，比如看问题的主观想法、对他人的偏见看法等。经过一段时间的对比和观察，发现自己在各领域中存在的偏见。
（2）确认信息来源，以求实的心态提高所获取知识的质量
当接受信息时，不要马上相信其内容，也不要立马根据自身观点对这个信息作出评判，而是通过验证信息的来源，明确其是否具备权威性，用求实的心态来提高所获取知识的质量，同时又能锻炼辨析信息的能力。
（3）主动表达出来，从外界获取支持的力量
将自己过去的偏见，对朋友、家人表达出来，并且详细阐述偏见形成的过程，谈谈自己对这些偏见的看法，以及它们是如何影响自己的。
从周围人的分析中，强化自我反省，同时从外界获得改变的力量。
（4）通过刻意练习，避免再次步入认知陷阱
生活中会存在各种误区，让我们步入认知陷阱中，比如自己的心情状态、周围人的影响、地域环境的改变等。为了警惕这些误区，我们需求每天保持洞察，提高认知力，通过不断反省的方式去觉察其中的陷阱，刻意练习出应对的能力。
人类存在认知缺陷是正常的状态，因为世界的复杂性远远超乎人的认知。
当觉察到自身认知的不足后，试着用一种开放型的心态去接纳外界，通过以下3个方法，来拓展自己。
（1）承认自身的不足
在现实生活中，人们时常因为脸面、身份、权利等缘故，不愿承认自身的不足，总是自以为是，这就会造成高估自己能力的现象。
因此，我们要学会时刻反省自己，发现并承认自己的不足，这样才有利于觉察到自己的知识盲区在哪里。
（2）学习他人的优点
学习不是一个人孤军奋战，我们可以通过学习他人的优点和长处，来打破自己的上限。前面已经说过，在知识共同体中，聚集着各类领域的专业人士，我们应该用一种开放型的心态去接纳外界，拓宽自己的视野。
其实学习他人的方式有很多，比如：
通过工作、朋友介绍或参加社交活动等，结识更多优秀的人，学习他们身上的优点，让自己快速成长。
养成读书的习惯，站在前人的肩膀上，学习前辈的经验和智慧，增长知识，拓宽视野和格局，让自己的成长少走弯路。
通过知识付费来提升自己，弥补自己知识上存在的空缺和不足。
无论哪一种方式，都要求我们必须以开放型心态去接纳，当自己善于发现别人的优点时，我们才能从中学到更多。
（3）从外界的反馈修正自己
认知的局限和不同思维的方式，会影响我们对事物做出的判断，就像上面说到的拉链实验，人们根本意识不到自己的问题。
为了打破盲区，可以通过外界的反馈来调整自己。
或许，外界的反馈会否定我们所做的部分事情，但不要排斥外界给予的反馈，积极从中提炼出对自己有帮助的信息，这样才有利于从盲区中走出来。
人们对知识的理解往往只是停留在表象，并没有透彻地理解事物。要想打破自己的知识盲区，就得通过来拓宽自己思维边界的广度，也就是说，通过锻炼思维能力，学以致用的方式，来提高对知识的理解力。
《三傻大闹宝莱坞》中，老师问兰彻机械的定义是什么，他不仅用自己的理解回答了机械的定义，并且还用具体的实例来解释抽象的概念。
这正是兰彻通过学以致用，加深了对机械概念的理解。
如何做到学以致用，提高理解力呢？《暗时间》一书中，分享了以下3个方法：
（1）养成主动回顾知识的习惯
孔子曰：“温故而知新。”也就是通过复习、重复查阅、整理笔记的方式，来养成回顾知识的习惯。
这样做不仅有利于巩固知识，而且带着新知识去回顾旧知识，还能将新旧知识重新整合，从中得到新的启发。
（2）经常与人讨论，或者讲给别人听
费曼学习法说到：当你将自己所学的知识教会别人后，就说明你掌握了这门知识。
我们学到知识后，如果仅停留在理解的层次上，说明只是记住了一个知识点而已，并不代表自己真正理解了。
与别人讨论或讲给别人听，其实就是一个强化自己理解的过程。要想让对方听明白，首先就得倒逼自己去理解这个知识，这样才能用清晰的逻辑表述清楚。
（3）将别人的经历，在自己身上演练一遍
对于事物的了解和学习，可从他人的经验中获取有价值的信息，并与自身经历进行“观察”和“比较”，这也是获取和加深知识的一个重要途径。
丰田汽车的创始人丰田喜一郎，他的成功在于他善于对照分析本国汽车与国外汽车的差距，从总结出经验，设计出鲜明特色的丰田汽车，将自己的频频推向全世界。
通过联系和对比别人的经验，不仅能学到知识，还可以规避一些不必要的错误。
对于每个人而言，知识的错觉是一种普遍存在的现象。
由于知识共同体的真实存在，造成了人们的认知局限性，让人们高估了自己的能力。
为了减少知识错觉的现象，抵御认知局限性对人们带来的伤害，最好的办法就是怀着极度开放的谦卑心态，运用知识共同体的智慧，走出知识盲区。
当阅读了一本名著后，大家一定都收获不少，需要回过头来写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢？下面是我精心整理的《心理学与生活》读后感范文（精选7篇），希望对大家有所帮助。
《心理学与生活》读后感1当前，心理健康受到特别的重视。心理疾病极大地危害着人们的健康，甚至威胁到社会的长治久安，心理问题长期积累，会引发严重的社会问题，绝对不容忽视。尽管在当今社会，生活条件越来越好，医疗有了足够的保障。在全民健身口号的带领下，人们的身体越来越好，平均寿命也在不断延长。然而在这些光鲜的背后，心理上的问题逐渐凸显出来。而老年人不断延长的寿命背后是逐渐凸显的寿命问题。因此将“老年人的心理健康”进行专门的探讨。
在《心理学与生活》当中，用浅显易懂的语言描绘出了心理学和生活之间存在的必然联系，对人们在日常生活中的一些行为和举动从心理学的角度出发进行了详细的剖析和探讨。这有助于在研究这一类的课题时，对老年人的日常生活进行观察之后，进行对比从而得出他们是否会存在一定的心理问题。
同时这本书中对于如何缓解日常生活中的压力、不良情绪保持身心健康都有详细的讲解。针对存在的心理问题应如何惊醒有效的治疗，走出心理误区，继续健康的生活。这本书给出了很好的指导。有助于我们更好的去采取相关措施，帮助老年人尽快从心理疾病中康复过来，保持积极向上的心态安度晚年。
《心理学与生活》在很大程度上帮助我们更好的开展课题研究，它是的原本一些年以理解的理论性问题转为了我们日常生活中的一些事情，变得浅显易懂。方便更好的运用书中所讲到的一些东西同现实世界生活相结合。更好的去关注老年人生活，关注他们的心理问题，并找出其中的根源所在，从而提出科学合理的解决方案。我们通过这本书的阅读，更加明白了心理健康的重要性，要是时时刻刻保持一颗积极向上的心态投入到生活中，实现将抗的人生！
《心理学与生活》读后感2一提到心理学，我的第一反应是神秘难懂，然后是接着想到心理咨询师这种职业，甚至有会闪现“变态”这样贬义的词汇，总之就是觉得深奥但又很好奇。读了《心理学与生活》这本书后我发觉，原来心理学也可以这么幽默有趣且生活化，容易被非专业学生理解和接受。我想就其中的“恋爱心理学”阐述自己的一些观点。
爱，是世界上最美好的事物，它从我们出生就紧密相随直到我们逝世。亲人的疼爱，友人的友爱，情人的相爱都是人一生中不可或缺的美好感情。而对于爱情，每个人都有自己的看法和体会。不管正确或科学与否，这都是个人的感受和追求的方式。
爱情的成分有三种：**、亲密和承诺。事实证明，**会随着时间流逝而慢慢减少，而亲密和承诺却恰好相反，它们随时间的增加而越来越高。但在学生时期的校园恋情，我觉得会存在以下一些误区。
一、把友情误认为爱情。有些同学不能真正区分爱情和与异性之间友情两种不同性质的情感，然后会相互揣度彼此的心思，平白增加彼此的烦恼。
二、把爱情置于最高地位。有些同学完全沉溺于恋爱的甜蜜，时刻都想和对方在一起，甚至点点滴滴都为对方着想导致忽略了学习，这是不可取的。因为在大学时期，学生还是得以学习为主。如果彼此能在这个关键时期努力奋斗，那么毕业后走到一起的机率就会更大，未来也会更有保障。
三、跟风式的恋爱。有些同学看到周围的人都恋爱了，然后认为自己也不能落后，所以就随便找个人满足自己寂寞的心理，同时也维护了自己的面子。但这种恋情不会长久，因为没有投入自己真正的情感。四、片面化的恋情。有些人会因为对方出色的外貌或者优越的家庭条件而产生恋情。这种恋情也会很短暂，因为他们看到更好的人后移情别恋的可能性极大。相比较之下，我认为校园恋情都比较单纯，希望每个人都能好好珍惜。
两个陌生人为什么会相爱？在心理学上把相爱的原因分为三种：有条件的爱、无条件的爱和有原因的爱。在我看来，无条件的爱才是最高境界。众所周知，建筑界才子梁思成和才女林徽因之间的爱情一直被传为佳话，让我印象深刻。梁思成曾经问过林徽因：“有一句话，我只问一次，以后不会再问，为什么是我？”林徽因淡淡回答：“这个答案很长，我需要用一生去回答你。”这简短的对话却感人至深，让人感受到彼此的深情和长情。而民国第一才女林徽因身边一直不乏追求者，和英年早逝的诗人徐志摩为她写诗对她炽热的爱相比，我更欣赏哲学家金岳霖对她默默温存一生的爱。他在林徽因的追悼会上写了一副挽联：“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”，表达了林徽因在他心中无可取代的地位，最后金岳霖先生也终身未娶。他自始至终都以最高的理智驾驭自己的感情，显出一种超脱凡俗的襟怀与品格。这使我想起了柏拉图的那句话：“理性是灵魂中最高贵的因素。”正因为金岳霖先生对林徽因这份一生无条件的爱让膝下无子无女的他在晚年得到了林徽因子女周全的照顾。
爱情除了年少时的**、爱慕和沟通之外，最重要的是要经得起平淡的流年。著名女作家三毛曾经说过：“爱情如果不落实到穿衣、吃饭、数钱、睡觉这些实实在在的生活里去，是不容易天长地久的。”三毛和荷西的爱情也让人唏嘘不已。虽然婚后他们在撒哈拉沙漠只生活了六年因为荷西出海捕鱼不幸逝世，但这六年却是三毛生命中最充实最幸福的`时光。因为他们彼此珍爱着对方，也喜欢在沙漠那样朴素简陋但却温馨美好的生活，恰如他们的爱情——虽然短暂坎坷却足以刻骨铭心一生。
每个人都有爱人和被爱的权利。有人说：“白头偕老这件事其实和爱情无关，只不过是忍耐……但忍耐却是一种爱。所以，真正爱你的人，其实就是愿意一直忍耐你的人。”我同意这个说法，其实在很多事情中爱和包容是关键。这道理很多人都懂，但在关键时刻却很少能做到。因为很多人都会说“我的忍耐也是有限的”，所以从古至今这句“执子之手与子携老”才显得如此弥足珍贵。生活中如果每个人都能多懂点心理学，可能能避免一些不必要的冲突，让相处变得更简单。
《心理学与生活》读后感3用了很长的时间终于通读了《心理学与生活》这本书，有一种小小的成就感。更加钦佩这本书的作者理查德。格里格和菲利普。津巴多两位先生，他们用通俗易懂的方式结合很多的心理学实验，让我再一次走进心理学深奥的世界。
一、我们需要先了解自己
我们从出生、成长、成熟、衰老最后走到死亡的终点，我们学习数理化，学习生存的技能，然后挣钱养家、享受生活等等，这些都是靠我们作为生物化个人和社会化的个人在社会生活环境中的各种行动实现的，但是我们了解自己为什么会有这样或者那样的行动吗？
心理学就是这样一门科学，可以帮助我们在适宜的水平上客观地描述、解释、预测和控制我们的行为行动。学习数理化之前，先学心理学，我们需要了解自己。
二、我应该早知道的知识：
1、早早期关怀
心理学的发展开始关注早早期婴儿的健康成长，科学证明婴儿期的孩子如果得到更多的关怀和抚爱，他的大脑的发育会更发达，他的身体的各种机能会更健全，长大后也会更自信和有力量（小白鼠实验）；
2、吃辣椒
两个朋友同时一起吃辣椒，一个人高兴的畅快淋漓，一个痛苦的呲牙咧嘴，我们常常会笑话那个不能吃辣椒的人，但是当你知道了这可能是因为他的痛觉神经强于他的味蕾神经，你还会笑话他吗？
3、错觉在影响我们的生活
知觉让我们的感觉更加有序的辨别事物，但是当时社会的发展，各路神仙大侠在利用我们知觉上的错觉，即虚拟环境给我们营造一个全新世界，我们的知觉在欺骗我们！
4、为什么我醒了，梦记不住
我们常常听家人朋友说，我怎么就不能有个好的睡眠，一觉睡到天亮！其实人类的睡眠有自己的节奏，一般一个周期是100分钟，在整夜睡眠中，我们会经历4～6次这种100分钟的周期，每个递进的周期里，你在深睡NREM的时间都会减少，而在REM睡眠（眼动期）的时间会增加。在最后一个周期里，你也许会花1个小时在REM睡眠上，而我们的梦一般也出现在REM中。这就是我们平常感觉总在做梦而又什么都记不得的原因。
三、心理学各个流派对我们的帮助
弗洛伊德作为心理学精神分析的鼻祖开创了人类对心理学领域的卓越认识，虽然心理学在诞生初期有点唯心的色彩，但是没有人可以忽略心理动力学对心理学领域的贡献。
继心理动力学派之后，行为主义、人本主义、认知主义等等流派从开始关注人的性能本和死本能等原始本能，逐渐发展到关注环境、主观能力、我们的行动和我们头脑的认知，现在的神经心理学更是利用对神经科学的研究发现人的一切心理活动都和我们的脑功能密切相关，焦虑、抑郁、失眠、甚至人格障碍、精神分裂等等可能都是脑神经的问题。
四、在学习心理学的道路上
在我看来，心理学个大流派从不同的侧面以递进的方式理解和认识我们人类自己，并帮助我们生活的更好！
心理动力学如同一把精准的手术刀，能一针见血地发现心理问题的病灶在哪儿和问题的严重程度，发现问题已经让病体好了许多，但是淌血的伤口不可能自己痊愈，其他流派认知、行为流派等等就是上等的好药，能在已经剔除腐肉的伤口上用药、缝合并疗愈伤口以期待痊愈。
我们从哪儿来，我们为什么是现在的自己，心理动力学从出生及原声家庭的角度告诉我们是谁？但是人区别与动物的进化历程告诉我们，人类有非常大的自主性的学习能力和进步能力。
例如。我们可以很好地利用华生的经典条件**理论，让两个本无关系的客体产生联系以影响我们的生活（不喜欢学习和玩游戏激励）；我们可以在认知方面用积极的框架思维方式代替消极的思维方式（对于病人，生存思维对题维持思维）；我们可以利用皮格马利翁效应，用积极的预言指导我们的生活。
相信自己，相信人类，我们在求知的路上一直勇往直前！用进废退！
《心理学与生活》读后感4隋岩的《心理学与生活》这本书通俗易懂，里面穿插了很多生活中的例子，经典的**解读，更加深了读者对心理学的理解。心理学并不是高高在上的，它就真真切切地存在于我们的生活当中。
我们在生活中有正面的情绪，比如开心，愉悦，乐观，欣赏等；也有负面情绪，比如焦虑，紧张，愤怒，悲伤等。不同的人面对同一件事情，也有可能表现出不一样的情绪，而人的心理成长和所处的环境有比较大的关系。
相信很多人在生活中都有拖延症，寒暑假作业，不到最后一刻，不去做；入了职场，很多工作也是到了deadline才不得不匆匆忙忙地去完成它。还有每天早上顶着疲惫醒来，都告诉自己，今晚必须要早睡，然后每天晚上又重复着刷手机到半夜三更。拖延症严重的，甚至会影响到我们的健康和生活。生活中有少许负面情绪，是我们生活中不可或缺的一部分，而我们应该用更积极的方式来面对发生或将来发生的事情。
生活中，除了独处，我们还会和很多人产生交集，亲人，朋友，陌生人等。我们在打交道的过程中，也会产生各种各样的心理反应。有的人热情，而有的人冷漠，有的人宽容，而有的人计较。节奏合拍的人，相处起来很和谐，气场不合的人就有可能弄得尴尬收场。孔子云：己所不欲，勿施于人。这大概就是相处之道吧。
学习和了解心理学，是让我们更好地了解自己，让我们更积极地面对生活中遇到的各种各样的问题。
《心理学与生活》读后感5接触开始学习心理学时，才发现，心理学并没有所想的那么强大、并不能无所不知，但是，生活中处处充满的心理学的实质，你的感觉、记忆、情绪、想像……等等这些都与心理学有着不可分开的联系。既然想要更好的'了解这么学科，那么课外书肯定必不可少。
我选择《心理学与生活》这本书来阅读是经过自己的考虑、调查的。这本书是一本关于心理学入门的“教科书”，因为这本书比较适合初涉心理学的人，它把心理学的内容实质与生活中的人和事相联系起来，所以这本书也是广受好评，但是这本书有点厚，我也是瞎翻阅，看到感兴趣的栏目就了解了一下，就忍不住来写书评了！
《心理学与生活》揭示的其实是世间万物的产生必有其原因，只有找到根本的原因，才能真正意义上解决问题。读了这本书之后，我也开始明白效率的重要性，某天的过量工作势必会导致人们心理上的厌烦，不知不觉就会**这样的工作，所以做事情不可以心血来潮，需要究原因、有计划、有方法、高效率地完成。其实生活中还有许许多多类似这样的东西，都等待着我们去开掘。
除此之外，我认为不能将这些学习到的心理学知识和方法仅仅停留在恍然大悟的阶段，应该充分利用这些知识，提高自己。我们学习心理学最本质的目的就是为了更好的可以抓住小学生的心理，为教育教学能够更好的开展。所以，在现实生活中，我们应该把心理学的实质于日常生活中去实践。
最后，一句好的摘抄分享一下——“好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意”。人生如水，是平静，亦或是激涌，这个由你自己来谱写。所以，我们更需要了解心理学，了解这个与生活无限贴近的学科，正是因为有了心理学，世界才会如此多姿多彩！
《心理学与生活》读后感6《心理学与生活》内容上让我印象最深刻的最后归纳为以下几大点：
首先，它运用了很多心理学在生活中运用的例子来让初学者更加容易的理解心理学的一些原理，并且大大提升了对学习心理学的兴趣；
其次，这本书的作者并不会简单的罗列一些概念和方法，作者始终是以一种循序渐进的方法对你进行启发，或者用提问的方法，或者举例，或者运用一些图案，他能充分的从初学者的角度出发，而不是从一个心理学专家的角度出发去编排这本书，这点让我很敬佩；
还有，这本书每章后都有一个总结性的句子，把提到的重点列出来，在这点上，我国出的很多教材也有类似的做法，但是更多都是出一些习题在后面，并没有做一些总结性的归纳。
阅读这本书，对我的教育意义也很大。最重要的是，我学会了以心理学的视角看待问题。学习和生活的节奏比较快，遇到不愉快的事情在所难免，对于我这样一个有着弱小的心理的人很苦恼。心理学让我建立一个强大的心理，我以心理学的角度看待困难，很多事情得以迎刃而解。这本书教会了我思考，带给了我生活的新篇章。
虽然还没有读完这本书，但我已对它产生了浓厚的兴趣，相信读完之后，必将对我今后的学习和生活产生更大的影响。
《心理学与生活》读后感7这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源以及社会任何一个方面的专业资料。它能让一个对心理学毫无所知的人，有潜力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书，我发现原来生活真的到处都有心理学。
书本的第十二章讲的是动机，动机是一个概括性的术语，是对所有引起、支配和维持生理和心理活动的过程的概括。这个词语来源于拉丁语，意思是“趋向于”。所有的生物有机体都会趋向于某些**而远离某些**，这是由它们的喜好和厌恶觉得的。动机理论不仅解释了每个物种包括人类的一般性的“运动”模式，而且也解释了每个物种中各个个体的喜好和行为。我们通过考虑用动机去解释和预测物种和个体行为的不同方式来对动机进行分析。
心理学家之所以采用动机这一概念，有几个基本目的，结合书中作者的详细讲解，我认为这些目的阐述了动机概念的作用从而让人们意识到动机的重要性，也让更多的人去研究探索动机。基本目的有以下三点：
1、把生物学和行为联系起来。作为—一个生物有机体，人的体内有复杂的内部机制来调节身体的机能从而帮助自己生存。有机体的行为不是凭空偶然发生的，导致其出现，是有特定原因的，可能是生理方面的，也可能是心理方面的。因此，当有机体特别是人类出现某些不寻常的行为时，。不能只发表观点而不去探索解释，了解其缘由。另一方面，将人的行为与生物学联系起来，有助于将人真正视为自然的一—部分，正视人的七情六欲，科学而人性化的解释人的行为，有助于突破传统旧道德的束缚，探索人道主义的新内涵。
2、解释行为多样性。当情境恒定（如相同的能力、技能、经验和机会）时，心理学家就会用动机这一—概念来解释人们操作的差异。有了一系列合理科学的解释后，会帮助行为人本身了解自己，不至于一直处于迷惘恐惧的状态，也能让人们更加宽容的对待同类，对待自然。多样化的世界才是发展的永恒动力，也是未来世界的不可阻挡的发展趋势。
3、从公开的行动来推断内心的状态。人们总是用可能发生的原因来解释某种行为为什么如此发生，这种规则同样适用于自己的行为。在人际交往过程中，有很多微妙的信息都是通过细小的行为来传递的，比如眼神、微笑、小动作等等。如果能很好的“察言观色”并及时对其作出反应，这将让人际关系更加和谐。在精神疾病的