你说的是弥尔顿的还是渡边淳一的
弥尔顿的《失乐园》
“失乐园”的由来是从《圣经》中创世纪中所诉的故事中得来的：
亚当和夏娃偷食禁果以后，世界便为此颠倒。原来温暖如春的天空中盘旋着背离上帝的寒流，凉风一阵紧似一阵地吹过来，世间的一切都开始变得紊乱而不和谐。道分阴阳，动静相摩，高下相克。人失去了天真烂漫、无忧无虑的童年，注定要经历酸甜苦辣的洗礼，体验喜怒哀乐的无常。智慧是人类脱离自然界的标志，也是人类苦闷和不安的根源。上帝在园中行走，亚当和夏娃听见他的脚步声。此时他们的心与上帝有了罅隙，出于负罪感，他们开始在树林中躲避上帝。上帝对人的失落发出了痛切的呼唤：“亚当，你在那里？人哪，你在哪里？”这呼唤中包涵着上帝对人犯罪堕落，失掉了赐给人原初的绝对完美的忧伤与失望，又包涵着对人认罪归来，恢复神性的期待。然而在上帝一步紧似一步的追问面前，亚当归咎于夏娃，夏娃委罪于蛇。这就是上帝对人类最初的失望与忧伤，这就是人类背离上帝的最初堕落与痛苦。
亚当对上帝说：“我在园中听见您的声音，就害怕，因为我赤身露体，我便藏了起来。” “谁告诉你赤身露体的呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子么！”上帝知道他已背离了自己的意志，愤怒地质问。
亚当辩解说：“您所赐给我与我同居的女人把那树上的果子给我，我就吃了。”
上帝回顾夏娃，问她：“你都干了些什么呢？”
夏娃说：“那蛇引诱我，我就吃了。”
上帝知道人的僭越已无法挽回，既然他能够分辨了善恶，就应承担与之相称的责任。上帝责罚罪魁祸首的蛇说：“你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜禽兽更甚，你必用肚子行走，终身吃土。我还要叫你和夏娃彼此为仇，你的后裔和她的后裔也彼此为仇。她的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”于是蛇就失去了翅膀和人身，变成了一根弯弯曲曲的长虫，令人生厌。它只能用肚子爬行，钻洞吃土。
上帝接着责罚率先堕落的女人夏娃道：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受痛苦。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”
最后，上帝对亚当说：“你既听从了妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子。土地必因为你的缘故受咒诅，你必须终身劳苦，才能从地里获得粮食。土地必给你长出荆棘和蒺黎来。你也要吃田间长出的蔬菜，你必汗流满面才能糊口，直至你归了土。因为你是从土里创造出来的，你本是尘土，仍要归于尘土。”
人类因为发挥智慧而创造了文明；因为滥用了智慧而受到诅咒。沃土长上荆棘，绿色原野成为荒漠，晴朗的天空变得乌烟瘴气，清澈的河流秽物漂流。人性如果受到邪恶败坏，就会导致可怕的后果－－毁灭，人就可能失掉永生（生生不息繁衍）的权利，他将出于尘土而复归于尘土。这是一个古而常新的警钟。上帝说：“那人已经与我们相似，能知道善恶，现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”上帝因为亚当和夏娃是自己的造物，惩罚了他们，同时也很怜惜。他用兽皮做了衣服给他们穿，接着打发他们出伊甸园，赐土地给他们耕种。
上帝把亚当和夏娃逐出伊甸园后，便在园子的东边安设基路呐（传说中带翅膀的动物）和四面转动发火焰的剑，来把守通往生命之树的道路。
从此，上帝失落了人；人也失落了上帝。
渡边淳一的《失乐园》：
男女主人公各自有自己的家庭，因偶遇而相识，从而开始了炽热、执着的不伦之恋。他们并不是因为缺少关爱而去寻找外遇，也不会因为情感老化而走向离婚，他们既厌倦家庭又留恋家庭，他们作出的所有姿势，都是不知如何自卫的自卫，是生命最后的激越阶段的背水一战。 端庄贤慧的医学教授之妻凛子与某出版社主编久木在一次社交场合邂逅相识。工作狂的丈夫对凛子的冷漠，因工作变动而失意的久本与妻子不冷不热的麻木关系。无爱的家庭婚姻与难于抵御的情感诱惑，使凛子与久木陷入“婚外情”的漩涡。，单行本出版后日本读者争相传阅，改编成同名**和电视剧上演之后家喻户晓，形成所谓“失乐园现象”。
《复乐园》是《失乐园》的延续与对照。渡边的《失乐园》是主张冲破理性、道德的牢笼，回归人类的自然天性。而其《复乐园》则是通过描绘一幅老年人可以随心所欲生活的乌托邦一般的理想图景，呼吁重新找回被近代文明所吞噬的爱的本能，期盼人类能够早日挣脱一切束缚，回归生命的原点。
就是说，其文学主题不仅不是要消除情欲，相反，是鼓励老年人，要不囿于世俗偏见，敢想敢做，敢爱敢恨，享受无拘无束的愉快晚年。
《失乐园》讲述中年情感，《复乐园》则聚焦老年情感。故事有两条故事线索。其中之一以来栖贵文创建的Et Aiors老年公寓为舞台，上演八个不同的感情故事：
以与女性接触来保持年轻心态的堀内大藏，死在**女怀里却露出幸福微笑；周旋于三个女人之间的立木重雄，与三人都闹翻后，迅速找到了第四个女友；冈本杏子爱上了比自己年轻很多的男理疗师，目的却只是希望男人能拥抱一下自己……
虽然情节有所不同，但一个个故事折射出来的主题，却有相同性与永恒性。诸如：男人与女人处理感情有什么差异、爱情与婚姻相容相斥的辩证、情欲在两性关系中究竟占据着什么样的比例……
扩展资料
《复乐园》是一部老年人的情感喜剧。老年公寓的内部设施是，接待前台设在四层雅致的大厅，往里去，一侧是院长室、办公室、会议室、诊疗室和临时病房等依次排列，另一侧有会客室、娱乐室、卡拉OK厅，以及各种健身器械齐备的健身房、可以躺着泡澡的宽敞浴室等等。
从五层到七层都是入住者的私人套房，最小的套房也有四十多平米，大的有六十平米，三室一厅，个人的稳私可以得到完全的保护。八层是食堂。从这里可以俯瞰银座街景，从东南角可以眺望隅田川以及东京湾的远景。
入住时签定的保金根据房间的大小不同，从三千万到六千万日元不等，之后每个月需交纳包括伙食费和管理费在内的十五万至二十万日元左右。可以终生入住。入住者生了病，由来栖负责诊断治疗，老年公寓内医治不了时，会负责介绍到其他医院。
相比之下，美国的老人院里虽然也有行动不便的人，但是，那里更像是从工作岗位上下来之后，即退了休的人们聚集之所，充满了自由自在地享受第二次人生的气氛。那里的建筑也特别雅致而明亮，每个房间里都摆满了鲜花，入住者都很快乐，就连名称也不叫老人院，大多中做“退休者之家”或“生活村”等等。
其中还有以月为结算单位的月租合同入住的人。有的人原来在佛罗里达的老人院居住，过了几年后又搬到到夏威夷的老人院去，为选择气候水土更好的地方而不断转院
《失乐园》（LostParadise）是根据日本作家渡边淳一同名小说改编，森田芳光导演，役所广司、黑木瞳、寺尾聪、平泉成等主演的日本**。
影片描述了一对中年恋人的生死爱恋故事，并著力表现了一种对待生、死、爱的观念和人生态度。
影片于1997年在日本上映，引起了众多中年人的共鸣，令“中年人的外遇问题”成了风靡一时、引发无数讨论的热门话题。
该影片也是1997年日本最卖座的本国真人**，并获得日本**学院奖（1998）最佳女演员等奖项。
不建议初中生看。理由是初中生正处于情窦初开的年纪，没有过深刻的感情经历，心智不够成熟，尚未建立起自己的爱情观。书中男女主人公之间的爱情，就是爱到极致就是一起去死，过于极端，容易引导学生建立极端的爱情观，不利于心理健康。该书适合心智成熟的人去看，适合当爱情趋于平静的人看。