1. 求以‘看得见与看不见’为题写的一篇高中作文
看得见和看不见
人们只看见了花儿的成功，却没有看见当初，它的芽浸满了奋斗和辛酸的泪水。
人们推崇体育运动，推崇奥运精神。但人们只看到了奥运健儿夺金银闪亮的辉煌的瞬间，你可曾想过，为了这区区的几秒钟，他们付出了几多艰辛。当那欣慰的泪水夺眶而出，他们收获了怎样的艰辛后的喜悦，挑战后的满足？
人们看见了刘翔110米栏几秒钟的震撼，却没有看到他进行高强度的训练；人们看到了他开心的笑颜，却没看到他母亲在看到他比赛录象时担忧的泪水。
人们在07年底看到了程菲亦如06年非常完美的跳马比赛，却没有看到她为了这个曾经熟练的动作，整整用了将近一年来找回昔日的感觉，克服每个女运动员都要面对的身体发育的难关。
人们只看到了表面的现象，却没有看到表面后掩盖 的本质。我一直都相信，生命的本质，在很深很深的内里，而非浮于表面。
浮在水面的浮萍，永远都只能随波逐流，没有自己的方向，远远不如看不见的，扎根于土壤的树木。人们看不见树木的根须，但它在帮助自己的主干站的更稳，更牢固。
人们看到了画家笔下栩栩如生的花、鸟、鱼、虫，山河景观，却没看到他们背着画夹在野外写生，在紫外线的直射下仔细观摩景物。
人们看到了书法家笔下或苍劲有力；或清新自然，亦或百转峰回的作品。却没看到他们一张一张的练字，古人临池练字，使池水尽黑，你我皆未见到那份辛酸！
人们看得见的，是神五、神六、嫦娥一号的胜利升空；是科技人员取得的一项又一项的果实累累，是中国这条东方的巨龙如何脐身于世界前列。
人们看不见的是那些科技人员克服一个个技术难关的努力和汗水，是每一个炎黄子孙，华夏儿女为此做出的奋斗。
几十年前，当列强的铁蹄，日本的炮火在中华大地上践踏、燃烧，我们这一代人，没有看到，我看到的，无非是些，是些许录象。
但是，即便我们有很多没有看到，我们必须明确，只有那些看不见的付出，磨砺，才有了看得见的辉煌。
我们需要更多的，是看不见的，我们仍旧歌颂的，是看不见！正是那么多的看不见成就了看得见的成功！
2. 以看得见和看不见为题的作文已是隆冬，空荡荡的江边没有人，没有风，没有一丝生机。而你却穿着一身蓑笠来了，一个人一支竿，守在江边，钓起一整个盛唐。
你寂寞，你不甘，你委屈，你的心里苦辣酸甜。明明他们都知道你的抱负你的志向，可是他们却沉默着看不见。只留下你。
孤零零地在永州，一辈子一生。看不见的时间打磨着你的青春，无形的刀在你的脸上刻下了印记。
“你知道么，有的时候，看得见却又看不见的是那种刻骨的疼痛。”你站在风里对着空虚说道。
没有回答，于是你黯然写下了“万径人踪灭”的诗句。一个人品评着不被人理解的寂寞。
看得见的孤独，看不见的寂寞。
也无风雨也无晴
世人都谓你豪放，而我只说你悲伤。或有人要问我，若不是豪放怎写得出“大江东去”这般语句？而我只答，若非悲伤又何须排解？
你豪放，你乐观，你豁达。你从不“为赋新词强说愁。”然而你又的确伤悲。独行宦海多年。一贬再贬，贬至无可贬而终。毋言抱负毋说理想，什么都没有，有的只是历经沧桑的感叹。
说你不苦，谁信？说你不伤感，谁信？只看见词句豪迈的人不懂你，看见你伤悲的人惋惜你。看得见的豪放，看不见的悲伤。
面朝大海，春暖花开
诗人，你用你美好阳光的文字捏塑了一个伊甸园。你购置了金黄的小麦，温暖的阳光，清新的大海，可是你却又把它丢弃在铁轨之后。
海子，你说“春天，十个海子全都复活”，你说“我只愿面朝大海，春暖花开”，可是呢，可是呢？为什么你那样的文字下隐逸的却是如此凄婉的绝望？你瞒骗了世人，却骗不了自己。
海子，倘若真有灵魂，我愿你同我一同去麦田里，用看得见的阳光抹去你那彻骨的冰冷，用一声声呐喊重新吟唱人生！
古往今来，多少看不见的情感潜藏在文人的笔下，多少看不见的理想抱负掩埋在历史之下。我愿用我的口我的心一句句读出那些看不见。
3. 看见与看不见的作文花草树木看得见，春天看不见；嫁妆婚礼看得见，爱情看不见。论文文凭看得见，水平看不见。我们看得见表层，却未必看得透其本质。我们若雾里看花，只待水中月，镜中花，看见又与看不见有何区别？错罢，也只能咬断银牙往下吞。事实上，人们往往看见眼前利益而忽略未来影响，或站在一方立场上维护利益而忽略集体利益。想来目光短浅一词形容这些“睁眼瞎”的人再恰当不过了。面对人生，放远眼光，透过现象看本质，不要被表层迷惑。
受角度迷惑，看得见表层，却看不清本质，“横看成林侧成峰，远近高低各不同。”角度不同，其结果大相径庭。有朋友曾戏言，见前方仙女折纤腰以微步，步步生莲，肩若削成，腰若约束，观其背影则以遐想万分，沉醉其中，正欲望其龙章凤姿，顾巧“回眸一笑，但见粉尘掉，点点雀斑遮不住，可与东施争天下。”当时听完后，一笑置之，待细言想之，此中大有一方真理。看见不一定是真的。面对大变革，大动荡，百家争鸣的社会，老子是局外人，远离纷纷扰扰世界；孔子是戏中人，积极投身于救世中；墨子是旁观者，独善其身在乱世，再说比干，看到身为商朝大臣之重担，却看不到水深火热之黎民，看到以身殉国之大义，却看不到社会时代进步之时势。比干剖心以死直谏，奈何纣王实属“子系中山狼，得志便猖狂。”看不透本质，商灭亡已是“板上钉钉”
收眼睛迷惑，看得见表层，却看不清本质。唐玄宗看到“春宵苦短日高起，从此君王不早朝，”却没看到“国破山河在，城春草木深；”崇祯看到袁崇焕手握兵权，可登高一呼，便可改朝换代，却看不到袁崇焕一死，“长城自毁，靼奴挥军南下”，秦始皇看到万民臣服，天下之大莫非王土，妃嫔媵嫱，却看不到“国亡且瞬间，十五年华刹那间。”为何？心之塞也，孟子曰：“山经之蹊，间介然用之而成路，为间不用，则茅塞之矣。”大千花花世界，人们总易被色彩所迷惑，看不到本质。
受利益驱使，看到眼前实质利益，却看不到后果，好比，人们在看到经济在腾飞，却看不到环境在污染，谁会想到数年前的经济发展，会导致现今惊现五公斤的老鼠？这已经不仅仅存在于科幻片中了。
看到事物光彩亮丽的外表，却看不到其丑陋污浊的本质。只有站在最广大人民立场上，只有从多角度上，才不会被花言巧语所迷惑，眼睛会被欺骗，但心不会，用心看透事物的本质。
当你正为自己现在所看到的而洋洋自得，你确定你看见他的本质了吗？（
4. 以看不见的努力为话题的作文看不见的温暖
温暖是给予，温暖是付出，温暖是奉献，温暖是爱心。温暖让人动容，让人感怀，让人流泪。
温暖是一汪清泉，给我们甘甜；温暖似一轮红日，给我们阳光；温暖是一丝丝关爱，时时刻刻滋润着我们的心灵。
温暖无处不在，我们每天都生活在温暖之中。许多美好的事让我们更明白这世间的关爱是多么温暖，多么舒心。
那件事对我来说是刻骨铭心的。每周交一次的日记本，我是从来不落交的。我觉得自己写得很好了，可是老师为什么总是夸奖别人呢？我很气愤，难道我不如别人吗？哼！还在日记本上勾勾画画，又这个词用得不好那个句子不行，我看着都烦死了，就不能说点好的？
一个星期我都沉浸在气愤里，心里怀着对老师的不满。过了一天又一天，直到后来，我才明白老师是一位好老师，我是一个“坏”学生。
一周的日记本发下来了，我一猜就是批评我的话，哪有赞美之词呢？我也懒得看，反正老师就是偏心。直到周六我打开日记本时，才看到，那是一句接一句的夸奖，我一愣，怎么老师变了？怎么会这样夸我呢？我接着往下看，一句话在我的心里生了根：你是最棒的！我看到这里，心中不由得一喜，感到暖暖的。我明白了，老师的批语是让我为了下次写得更好，人不可能是十全十美的，总要一点点地进步嘛！我用心写了这周的日记，感谢老师对我的关爱。不久，日记本发了下来，我迫不及待地打开日记本，上面画了一个大大的“棒”的手势，还颇有几分像！没想到老师还会这个，有点幽默，又从这日记里鼓励我，我的心里热热的，感受到了老师给予我的看不见的温暖。
我误会了老师，是我太冒失了。正是这样，才使我更能体会到老师的关爱有多么温暖。那种刻骨铭心的温暖是看不见的，但是我感觉得到。
5. 以看不见的温暖为题写一篇六百字初三作文要写实的每天，我们都活在温暖里.让我们更能明白这世间的关爱是多么温暖，是多么舒心.每周交一次的日记本，我是从来不落交的.我觉得自己写得很好了，可是老师为什么着重别人的夸奖呢？我很气愤，难道我不如别人吗？哼！还在日记本上勾勾画画，又这个词用的不好那个句子不行，我看着都烦死了，就不能说点好的？一个星期我都沉浸在气愤里，心里怀着对老师的不满过了一天又一天，直到后来，我才明白老师是一位好老师，我是一个“坏”学生.这周的日记本发下来了，我一猜就是批评我的话，哪有赞美之词呢？我也懒的看，反正老师就是偏心.直到周六我打开日记本写日记时，才看到，那是一句有一句的夸奖，我一愣，怎么老师变了？怎么会这样夸我呢？我接着往下看，一句话在我的心里生了根：莉莉，你是最棒的！我看到这儿，心中不由一喜，感到心里暖暖的，我明白了，老师的批语是让我下次写得更好，人不可能是十全十美的，总要一点点的进步嘛！我用心写了这周的日记，感谢老师对我的关爱.不久，日记本发了下来，我迫不及待地打开日记本，上面画了一个大大的“棒”的手势，还颇有几分像！没想到老师还会这个，有点幽默，又从这日记里鼓励我，我的心里热热的，看见了老师给予我的看不见的温暖.我误会了老师，是我太冒失了.正是这样，才使我更能体会到老师的关爱有多么温暖.那种刻骨铭心的温暖是看不见的，但是感觉得到，看不见的温暖，感觉到的爱.。
6. 一篇名为看得见与看不见的作文世界是一部运转不息的机器，看到它飞速的转动，听到它震耳的轰鸣，然而真正使它迸发活力的是源源不断的动力.如同机器运转的人世百态，轰鸣不止的世界言语，只是宣告着人类的存在.真正在我们心中燃烧的，是广博的知识，崇高的品质和向上的精神，正是它们撑起我们头上的一片天.我们感叹于08年奥运的盛大与华丽，这场世界盛会让世界从新认识了中国.世界看见了别致的鸟巢，新颖的水立方，恢弘的开幕式一个脱胎换骨的中国震撼着地球每一个角落.然而真正打动世界的是看不见摸不到、只能用心体味的中国魂.带着黄土地上龙之传人的骄傲，我们在奥运年展示了中国人不同凡响的智慧，温暖如火的热情，万众一心的团结和博大精深的文化.看不见的中国魂，铸就了举世瞩目的辉煌.当汶川地震席卷神州西南之时，看得见的是瓦砾上一排排的活动板房，看不见的是华夏民族坚强的脊梁；看得见的是粮食衣物送到了灾民手中，看不见的是无数股热血暖流汇往四川盆地.我们看到了灾难，看不见的勇气将灾难击倒，我们看到了支援，看不见的热心在每个人心中跳动.看不见的民族精神，拖住了死神的脚步.正是这些在生活下面默默流淌的精神潜流，缔造出一个充满生机的精彩世界.而对于我们每一个人来说，看不见的又有多少？我们看见了菲尔浦斯勇摘八金的迅捷身影，却不曾看见他流入泳池的辛勤汗水；看见了马云自信的笑容，却不曾看见他商海艰辛跋涉的坚毅；看见了刘翔沮丧退出的背影，却不曾看见赛场之外带伤训练的执着；看见了中国男足艰难的前行，却不曾看见绿茵场下不屈的呐喊.无论成功失败，看得见的仅仅是结果，结果背后，看不见的，是我们的毅力、乐观、坚持、不屈交织成我们人生最壮美的乐章.回首过去，看不见的问心无愧，殷实充盈，光阴没有虚度，成功也好，失败也罢，只是一个概率问题，因为人生真正的意义不在于我们身处何地，而在于我们走了多远.看不见的正是我们的经历.我们轻易看见的是事物的表象，看不见的是事物的本质.正如不能在炎炎夏日见到冰天雪地，我们同样不会见到病入膏肓的民族振撼世界、空虚的人演绎精彩的人生.只有看不见的本质不断充实才会有看得见的辉煌.。
7. 以看不见的温暖为题写一篇六百字初三作文每天，我们都活在温暖里。
让我们更能明白这世间的关爱是多么温暖，是多么舒心。 每周交一次的日记本，我是从来不落交的。
我觉得自己写得很好了，可是老师为什么着重别人的夸奖呢？我很气愤，难道我不如别人吗？哼！还在日记本上勾勾画画，又这个词用的不好那个句子不行，我看着都烦死了，就不能说点好的？ 一个星期我都沉浸在气愤里，心里怀着对老师的不满过了一天又一天，直到后来，我才明白老师是一位好老师，我是一个“坏”学生。 这周的日记本发下来了，我一猜就是批评我的话，哪有赞美之词呢？我也懒的看，反正老师就是偏心。
直到周六我打开日记本写日记时，才看到，那是一句有一句的夸奖，我一愣，怎么老师变了？怎么会这样夸我呢？我接着往下看，一句话在我的心里生了根：莉莉，你是最棒的！我看到这儿，心中不由一喜，感到心里暖暖的，我明白了，老师的批语是让我下次写得更好，人不可能是十全十美的， 总要一点点的进步嘛！我用心写了这周的日记，感谢老师对我的关爱。不久，日记本发了下来，我迫不及待地打开日记本，上面画了一个大大的“棒”的手势，还颇有几分像！没想到老师还会这个，有点幽默，又从这日记里鼓励我，我的心里热热的，看见了老师给予我的看不见的温暖。
我误会了老师，是我太冒失了。正是这样，才使我更能体会到老师的关爱有多么温暖。
那种刻骨铭心的温暖是看不见的，但是感觉得到，看不见的温暖，感觉到的爱。
8. 如果有一天我看不见了作文如果有一天我看不见了
你知道什么是人生中最重要的东西吗？每个人的想法都不同，就拿我来举例，我以前觉得最重要的是成功，是所有人认可我自己。但是我一步一步的走着，在生活的路上磕磕绊绊着，直到遍体鳞伤了，我才知道我错了。
每个人的心中都有个孩子，所以更容易和纯真接近。只是为什么随着时间的流逝就忘了纯真是什么东西呢？是环境不容许我们还是社会太现实？都不是，是我们自己太浮夸，是我们自己把自己的孩子气抹杀掉了。只是到最后忘了我们最需要的东西。
很多人都会说的话题，家。很简单，我们的家里有爸爸妈妈，也许会有爷爷奶奶和外公外婆，他们都是最亲近的人，你是不是想起了什么？对，最亲近的人只是你和他们相处的时间多吗？你是不是像我一样渴望被人了解，希望有人真的懂我，只是想一想这些你最亲近的人，你了解吗？
我们生活的好像很无忧无虑的，因为渴了有水喝，饿了有饭吃，难过了可以关上门哭，生病了不担心没有药吃，只是你有没有想过，这是为什么？只是因为我们出生在这里，庆幸有人是真的在乎我们。
伤害，这个词熟悉吗？是不是和我一样曾经觉得他们伤害过你？比如在你犯错以后他们会毫不留情的责罚我们，在你考试成绩不好低落的时，他们还要骂你。因此你不想回家，不想回那个冰冷的，没有安慰的地方。比起这些你更愿意和朋友待在一起，因为你们可以无所不谈，和他们却不行，有些事如果他们知道就会生气。只是，当朋友们一个一个的做着自己的事的时候，你会不会感到孤苦无依？我们逃避回家，逃避他们，一次又一次的顶撞，只是无论怎样他们都会原谅，骂过打过最后还是像从前一样。
我从小到大对爸爸的概念不多，因为他总是不回家。不知道在干些什么，似乎不喜欢我，我想和我在一起。然而在一起一点点的不顺心他都会骂我，我开始觉得委屈，转而愤怒，再到冲撞。这是我和我爸爸一直的相处模式，话超3句必然争吵。事情发展到最后就会变成他打我的耳光。我曾经是多么想要换一个对我好的爸爸，我为什么要承受这些啊？
9. 以看不见的才是最重要的为立意的作文“只有用心才能看得清。
最重要的东西，用眼睛是看不见的。”看着《小王子》里的这句话，感受着小王子那种淡淡的悲伤与寂寞，感受着尘世中的一抹纯真与美好，心中似乎打了一个结。
《小王子》其实是一本很美的书，爱与生命在圣?埃克苏佩里笔下显得真切，用心感受这本书，我似乎也跟着小王子，去寻找并体验爱与生命……很久以前，在一颗很小的行星中，住着一位小王子，小王子特别喜欢看日落，他敏感而寂寞有一棵长着四根刺的玫瑰花，一天他与他那美丽而骄傲的玫瑰花闹了别扭，为了结交朋友，他决定到别的星球走走。于是，他满怀希望地出发了。
他去了许多星球拜访了许多大人，但他发现，大人们都在无聊、荒唐地生活着。最后他来到了名气最大的地球，通过狐狸，他懂得了关于驯养的道理，他也遇到了作者。
渐渐的，小王子发现地球上的人类也是那么麻木和愚蠢，他很失望。最后，他让蛇以一种恶毒的方式帮助自己回家，去照顾那朵他负有责任的玫瑰花。
“这时，一列灯火明亮的快车，雷鸣般地响着，把扳道房震得颤颤悠悠。‘他们真匆忙呀’，小王子说，‘他们要寻找什么？'‘开机车的人自己也不知道。
’扳道工说道。 于是，第二列灯火通明的快车又朝着相反的方向轰隆轰隆地开过去。
‘他们怎么又回来了呢？’小王子问道。‘他们不是原来那些人了。
’扳道工说，‘这是一次对开列车。’‘他们不满意他们原来所住的地方吗？’‘人们是从来也不会满意自己所在的地方的。
’扳道工说。 此时，第三趟灯火明亮的快车又隆隆而过.‘他们是在追随第一批旅客吗？’小王子问道。
‘他们什么也不追随。’扳道工说，‘他们在里面睡觉，或是在打哈欠。
只有孩子们把鼻子贴在玻璃窗上往外看。’‘只有孩子知道他们自己在寻找什么。
’小王子说，‘他们为一个布娃娃花费不少时间，这个布娃娃就成了很重要的东西，如果有人夺走的他们的布娃娃，他们就哭泣……’‘他们真幸运。扳道工说。”
看完这一段，我合上了书，思考起来……小时候我总希望长大，因为长大就能自己决定很多事情，但直到现在长大了才发现，还是小时候好，可以无忧无虑地寻找自己的快乐。不像大人们，忙碌、迷惘而无聊，宁愿把时间耗在无聊的消遣上也不会用心体会、观察和感悟生命与生活，用心发现世界。
每一丝对生命、生活、世界的感悟都是珍贵的。这些事儿比像行尸走肉般愚蠢、无聊的生活重要得多。
在滚滚红尘中，我们容易迷失自己，在不知不觉中被物质化，丢失了最重要的东西。扳道工说：“只有孩子知道他们自己在寻找什么。”
“他们真幸运。” 小王子说：“他们为一个布娃娃花费不少时间，这个布娃娃就成了很重要的东西，如果有人夺走的他们的布娃娃，他们就哭泣……”我想，小孩子们在寻找一份属于自己的快乐，而且他们会珍惜所拥有的快乐。
这份快乐，不就是最重要的东西吗？它看不见，却是心底一笔最大的财富……或许大人们心底的空洞就是这份快乐。小王子总怀有淡淡的忧伤，而那些忧伤，总令人心碎，那其中的细致绵密，总能触动你心中那处最柔软的角落。
他喜欢看日落，其实日落象征着一种忧伤，“夕阳无限好，只是近黄昏”，日落虽美，但日落后是黄昏，黄昏后就是深邃寂寞的黑夜了。小王子总是孤独寂寞的。
《小王子》这本书向我们阐述了许多道理：爱、生命、责任……这一个个严肃的道理在圣?；埃克苏佩里笔下显得那么深刻，总令我忍不住去思考身边的一切。《小王子》这本书像潺潺的溪水，总是那么清澈，每当你看完这书后，心中像被那溪水洗过，变得平静祥和。
滚滚红尘中总有太多的勾心斗角，读一本《小王子》吧，用心感受看不见的东西——那份最重要的快乐。
“去赤壁要坐船，你可以从湖北顺长江而写。” 我知道，去赤壁要坐船。 一 公元208年，我在赤壁等一个人。我不知道他/她是否会来。我站在长江头等他/她，结果等来的却是黄盖沉甸甸的粮草船。 2004年，我在遥远的北方，想要到赤壁去。我知道，去赤壁要坐船。 二 人总要面对梦想，从而要面对未知的远方。远方有多远？火车提速后要几天能到？ 我一直在等，等真正动身的那一刻。在此之前，我要扳出我锋利的獠牙，以便能够矗立在吃人的世界中。 也是在等待，春暖花开。 三 海子在等待什么？他等待的，不是隆隆的列车来一刀两断；他等待的是，封冻的长江冰消雪融，好把他送到大海的入口。 流逝的长江水也在等待。他们等待的是，下一个冰封期的到来，好将自己定格在时间中。实际上这样是定格了时间而不是他们自己。 四 公元208年，我收敛起锋利的牙齿，矗立在赤壁，等待他/她的到来。结果我发现我等来的是黄盖沉甸甸的粮草船。我知道我犯了错误，其实他/她在长江尾等我。 于是，我只能接受温柔的一击，然后轰然倒下。 2004年，我在遥远的北方，再次想起了赤壁。 五 我知道江南人杰地灵，风景如画。但我不知道韦小宝的扬州，白乐天的江州，苏东坡的黄州都在哪里。 某某某年，苏东坡在湖北某地提写“赤壁”二字。又在某某年年后，有现代学者找到他说，你错了，赤壁在某某地而不在某某地。 李敦白在、延安见到***后说，他正在邂逅历史。 只有我知道，赤壁不在某地。你们永远不会知道，不在某某地，更不在某某某地。你们永远不会知道赤壁在哪里。正如我发给ezzoujc的鸡毛信，他一辈子也收不到。 六 潜伏在隐没之地的，不是渣滓，而是历史。他们在等待，一个发酵陈腐的机会。 公元208年，我在赤壁等一个人，我也知道，他/她正在长江尾等我，可我面对黄盖沉甸甸的粮草船，就轻盈不起来。 2004年，我在遥远的北方拼搏，终于等到了可以去赤壁的机会。 这次我不会错了，他/她定然会去赤壁找我，只要他/她还在二零零四年。 七 我的打拼换来一张火车票，车票上印着一个地名：赤壁。连售票员递给我票时都觉得差异，嘟哝着翻火车时刻表查询。 不用找了，你根本没那个资格。 那是我的方向，我的现实。由未知向确定的转化中，我感觉到沧桑的惆怅，似乎我已经成为历史，接下来，你只要看着，就好了。 有人这么对我说。于是赤壁鲜活起来，由彼刻变为此时，而我却恰恰相反。 八 我曾听说，一位青年作家抄袭他人作品并使它变为畅销书后，说：“中国法律不保护情节！” 真是至理名言。法律能保护什么？真正有价值有意义的，它什么都保护不了。 那么我的赤壁情节，由谁保护？ 公元208年，我站在赤壁，等待一个人。旌旗发出猎猎的声音，一切都很正常，像生活一样。然而面前突然出现了黄盖沉甸甸的粮草船。乌云蔽日，刮起了东南风。那时我不知道哪个家伙弃我而去了。 2004年，我相信他已想得明白，改过自新了。于是我在遥远的北方，决心要去赤壁。 九 很多时候，变化的表现，是一条线。此前是生活，一旦越过这条线，你就不是你了，你会变成另外一个家伙，不知什么样的人。 正如此赤壁已非彼赤壁。 公元208年，我在赤壁等一个人，我站在高阜，望见远方白袍道士登上祭坛作法，瞬间刮起了东南风，然后黄盖的粮草船向我驶来。 然而此前，一个银盔亮甲的年轻人因同样猎猎的旌旗而吐血。其实导师作法之前，让人呕血，是我的生活。 2004年，我在遥远的北方，继续过很久以前的生活。此时某种东西积累到车票的界限，于是我去了赤壁。 十 我躺在候车室的长椅上，像个穿西装的盲流。我恍恍惚惚看到了列车上的场景：我站在床上，看对面的床，二层床上是紧张的孙懂事长，周总经理，一层床上是刘CEO，关经理，张副总，赵企划；上下铺间的梯子上，攀着个诸葛参谋长。他们紧张地，小心翼翼地盯着我，样子拘谨而谦恭。但暗地里，他们让庞科长在床间搭上木板，然后喝令黄处长爬过来拿一个臃肿的红暖瓶给我沏茶。 我微笑，对他们说：“那么知道么？此赤壁已非彼赤壁，万物皆流，赤壁也一样。” 他们窘迫地出汗，然后诸葛参谋长从旅行包中翻出一本尼采的《查拉图斯特拉如是说》，打开有关“永劫回归”的章节，底气不足地说：“你还想再一次并无数次这样么？” 骤然我明白，我的确是历史了。 1889年1月3日，尼采在都灵看到一个马夫在虐待吗，便抱着马脖子昏了过去。然后便有了新的尼采。马夫使赫拉克利特与他的“万物皆流，世间一切乃是生成”成为历史。尼采死后，沙文主义者伊丽沙白，也就是尼采的妹妹，篡改了尼采的手稿，编成乱七八糟带有纳粹思想的《权利意志》，从而是尼采成为历史。 十一 2004年，我颓丧的让在去赤壁的车厢卧铺上，等待历史。我已经忘记了我是要干什么，一切是为什么。 公元204年，我站在赤壁，等待他/她的到来。远远望见黄盖沉甸甸的粮草船，我预感到，当晚会发生历史。
收集了几篇，希望你能用得上
首先感谢出题老师出了这样一题目，不为别的，至少可以让我们在这个全国关注的正规场合说出我们90后的心声。因为我们已经压抑了太久，在网络上的“90后”这个词似乎已经和“非主流”、“小怪”、“脑残”“自恋”等或所谓中立、或绝对贬义词汇画上了等号，而在网络上的反驳只能招来更多的非议，所以在网络上我们已经不再做任何辩解，因为辩解是无用的，又有几人可以真正客观的看待我们这一代的年轻人呢？而在这里我也只想说说我的个人感受，相信他也代表了我们90后一代的心声！
“寂寞”的信息一代
从我开始记事开始，我就住在一个邻居都不认识的社区里面，每当听到上一代的大哥哥、大姐姐们讨论童年时光的时候，我们感到那么的陌生，“发小儿”“咱们院儿”“家属楼”“韩姨家小六儿”等词基本没有概念，不是因为不懂什么意思，而是没有体验到所以不能理解它们真正的含义。
而从我开始可以认识这个社会的时候，又赶上了信息和网络高速发展的年代，也就在这个时候我拥有了我的第一台电脑，从此显示器成为了最好的朋友，那年我 13岁，第二年我开始接触到了互联网，网络成为我最好的和大千世界沟通的渠道，大量没有划分任何区分的信息充斥着我的双眼，5年的网络生活让了解到了很多，也让我感到了我不再孤独寂寞，网络上或真、或假、或健康、或低俗我几乎全部接触过，我也曾经因为网络上过当、吃过亏，但是我不后悔，因为它可以让我在以后人生道路上拥有一双更加明亮和智慧的眼睛！这也是让我引以自豪的心态！
彰显个性的一代
**，这可能是我平时比较喜欢做的一件事情，可能也正是因为这个让我们90后在网络上为人留下了大量的口实，其实这种行为只不过是想推广自己从而认识更多的同龄朋友，因为我们从小就没有什么现实的朋友，我们需要现实的朋友而不是仅限于同学和网络。所以，我们不会错过任何可以展示自己从而有可能交到新朋友的机会。网络发图、参加网络选秀这样的活动至少我知道了是不会错过的，如虽然临近高考，我还是参加了最近网络上比较火的“绝色宝贝”活动，虽然我不漂亮，但是我可以PS（利用一种图形软件修图）我的相片，让“她”变得尽量的美丽，得奖、夺冠我没想过，最主要的原因还是它可以让我们认识更多的真实朋友。
和80后先比，我们再也不会做缠着父母要求购买动则上千元的名牌服装和运动鞋，90后的我们不再刻意迷恋名牌，伴随我时间最多的显示器虽然也是三星的，但这并不是品牌迷信和崇洋**，而是我们更实际，同样价格我们会选择更好的，实用主义消费是我这个90后的原则。名牌的东西我们并不是不喜欢而是更实际，因为我们已经没有80后当时互相攀比习惯，我们觉得一双几十元的回力运动鞋已经足够，而且我们看到了早出晚归茫茫碌碌父母的不容易。
我们的偶像中也包括英雄
最后我要强调的还有重要的一点，那就是我们90后心中的偶像绝不仅仅只有娱乐明星，娱乐明星至少在我的偶像目录里排行第三，连企业家都会排在他的前面。而第一名可能和我们的父母一样，是英雄！5.12大地震后，我们90后的新兵在抗震救灾前线的每一幕现在在我眼前还清晰可见，他们就是我心目中的英雄，在那段时间里我在网络上发布、转载了无数张他们感人的，下面的文字是：“我们90后可以挺起祖国的明天！”
90后，可能是用年代来划分的最后一代，因为下一代虽然也是十年，但是却已经进入了另一个世纪，如何称呼他们？我没有想好，但是我相信他们不会像我们 90后那样在一段时间或网络环境中变成贬义词的，至少我们90后不会对他们另眼相看，因为他们可能比我们更“寂寞”，也许我们本身就应该属于是一代人！
最近在网上看到很多关于90后的评价，有特别加上今年有《我说90后》这样的高考作文，关于90后的说法更是多只有多。以下纯粹为个人看法，不代表所有，就算我们90后，有一个统称，但是每个人是不一样的，面对事情也是看法诸多，所以不可以一概而论！！！
我就是90后的，说白了我91的，算得上是90后的首批了，面对网上大家总是拿我们90后的和什么70、80后的比较让我很无语。从改革开放以来，随着社会的变迁，不断出现一代又一代，如年代一般的“断层”他们代表的是这个年代，代表的是这一阶段人们的人生观、世界观。而我们90后，不也是这样么？
学过政治的大家应该很明白，在哲学理论中有这门一句话，说，社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，不可否认的是，我们90后的人生观、价值观，是社会存在的反映，如果只是个别人生观、价值观不符合那些你们已经习惯了的道德理论，那么，没有理由说这是时代的反映，但现在，既然70、80后的都这么评价我们，那么，这个时代，对你们来说，不就和我们一样了么，我们是时代的代表，不论你们喜不喜欢，无可厚非的是有一天我们是必须承担推动社会的责任，在70、80后的你们积累了许多有用价值，我不否认，但是面对所有已知知识，如何突破，如何谈发展？还是跟着以前的老步调走么？那些是已经有过的了，新的一代，就是应该有突破，没有突破，又何谈前进呢？所以，面对70、80后对我们的评价我们有反对，有无事，也有同意的，但是有一点请记住，无论是哪个阶段、哪个人，凡是评价，一定是以自己的价值观去衡量，就好比没有固定比例的尺子在衡量所有人一样，没有对与错，对于网上那些质疑我们90后能力的人们，你们明白这个道理么？我们的一切行为也是这个社会教给我们的，我们是社会的反应，而在出生前，是你们在建造社会，我们是你们的进步，是你们的扩大化，所以不要质疑我们90后的能力，你们有的我们也有，只是我们比你们拥有更多的新思想，人类在面对未知事物总是以自我为中心的批判，而你们是否有辩证的去看我们呢？我们最大的也才大学，未曾有所做为，我们还未做出行动，就对我们的行为妄加批判，难道这就是你们的成熟，你们的成就么？所以90后，没有什么好自卑的，至少我们大胆，我们创新，我们每个人都不一样！！！
说道90后，大多数人会想到“非主流”，这个90后中极为个性的一群，他们追求自我，张扬个性，甚至有些夸张，但是，那是他们自己审美观，大家不喜欢，可以不学，但是为什么要把所有不对的事全推到他们身上，正所谓“己所不欲勿施于人”，大家天天挂在嘴边，但那些批评他们的人，你们在批评他们时有想过么？那是他们自己的世界观，是对他们生活环境的反应，不在同样的环境下的你们，以你们的世界观去评价他们，这本身就有矛盾。我不喜欢“非主流”，他们太张扬了，但是这只是我的看法，换个角度，他们所做的一切，那不也是他们认为好的么？所谓的美与丑、对与错，只不过是你的价值尺度不一样罢了，“非主流”的人们他们喜欢那样，别人为什么非要让他们改、非要让他们按照你们的道德标准去做呢？你们这时候有没有说“己所不欲勿施于人”啊？面对有些90后的同学们，大家把错误全都推到他们身上也是不太对的吧，自己有没有做，是自己最清楚的事情，“非主流”之所以可以成为流行，是因为有大都数人喜欢才能流行的吧，虽然自己是少数不喜欢“非主流”的，但是把所有不好的批评全都加到他们身上也太“洁身自好”了吧，他们只不过是夸张了许多而已，而自己那颗年轻躁动的心，有没有一些另类的想法呢？也许你循规蹈矩，也许你新奇另类，但这些都是组成我们90后的东西啊，所以不要否认别人的评价，一味的往北人身上推，那样大家岂不是很可怜，可怜到没有一点勇气去反驳别人的评价，只会逃避呢。这样只会令他们认为我们无能，其实我们也很有志气。
作为90后的首批，说我们早熟，那我们面对感情时每个人都不一样，在我身边的很多同学，有谈恋爱的，不少，但是至少在我看来，他们重视友情，比什么都重要，当然，也有重视利益的，说到感情，对90后的评价中不少见说，我们90后对性感到无所谓，其实就我看来，这只是道德上的问题，从70后到80后已经有了转变，从二婚感到丢人，到合不来就离的“闪婚”，我们重视自我，不会为了别人委屈自己，也没有理由让自己活得不好，所以对我来说，喜欢就是喜欢，不喜欢是怎么也不会去忍受的，话是这么说，但是面对实际，我们能做什么？现实中不允许我们分明的看世界，长期处在混沌当众，对什么都无所谓了，如何更好的生活，不用我们这帮学生来说，70、80后的人们不是很明白么？所以我们只是为了让自己活得更好，更有价值（马克思哲学理论中认为，价值：是指人的需求与事物属性之间的一种特定关系，即事物对人的积极意义），我们放纵自己的感情，希望拥有更多，所以90后的我们，没有对与错，每个人，都有自己所认为的，要想客观的评价，是艰难的，但是也只有客观的、理性的的评价才是正确的，不要对我们90后的人的价值观做出批评，因为你们不是客观、更不是理性，所以面对更加开放的我们，希望的是70、80后的接受和肯定，我们只是思想开放了许多，想一想，生物学上很多东西，不过也都是本离开就该有的啊，所以没什么不好意思的，当然，我的思想还没有开放到最大化，但是面对很多思想开放的同学们，赶都没有什么大不了的，只不过是我们的人生观和他们冲突了而已。
社会是不断变迁的，70、80后的人们还是以以前的道德标准来看我们，说我们自私，轻狂，那我不禁想要问，以孔子那个时代的道德标准来看现代的所有人，不都是大逆不道的人么？时代在变迁，以前那套连手都不让拉的标准在现在还能用么？不要说那是古代的封建迷信，那是适应当时社会的理念，同样的我们90后有我们自己的思想，有我们自己的价值观，以前那条标准只适应于你们，我们会选择的继承下来，就像你们一样，时代在变迁，不要以老的思想来约束新的生命，你们要做的是引导，不是一味的批评，我们是将来，难道要我们一成不变的走你们的老路么？那样何谈进步？所以，不要一味的批评我们，我们90后有思想，有内涵，有能力，有骨气，只是你们没看见！！！
人类似乎与生俱来就有把事物划分为三六九等程度的能力，尤其是对自己。这种划分技巧体现在各个方面：年龄，性别，工作，金钱，权力，文化层次……从古印度的种姓制度，到希特勒的种族主意，现在又用年龄划分出了1个90后。
本来“90后”这个意思是不带任何褒贬的，90后与我们80后、70后、建国后一起构筑了我国建国以来的各个年龄层面。可是现在你上网看到的、电视里见到的、报纸上看到的……几乎都是对90后的负面报道。 在这些报道里，90后感情自私、狭隘，性格乖张、叛逆。网络上上流行的在校学生群殴同学的小视频里讲的是他们，电视里演的那些不顾爹娘累不累？那个的是他们，就连那些整天画个烟熏妆，头发弄得像？的“非主流”也会死他们。于是90后成了没有责任心、自私自利、不思进取、甚至颓废堕落的代名词。
且不论这些东西从多少意义上真是的分析力90后，我
现在的生活对你们也许是衣食无忧
也许你现在正在抱着一个女孩（男孩）
也许你现在正在苦苦地读书
也许你现在正在埋头苦干地工作
也许你现在正在网吧（酒吧）里正逍遥自在
也许你现在正在极乐世界中享受
可你知道这些都是谁给的
父母亲每天都在面朝黄土背朝天
每天都在积极的工作着
为得就是能让自己的孩子早日出头
你可曾知道他们也许正在吃着你们认为烂的食物
你可曾知道他们也许正在干着你们认为污蔑灵魂的工作
你可曾知道他们现在正在悄然地老去
你可曾知道他们现在正在慢慢地将离我们而去
我说90后
放下你高傲的身份
降低你尊贵的身价
坐下来和父母聊聊天，喝点小酒
父母他们和你一样也需要爱
生命中有一种爱叫做亲情
失去它将失去整个世界
我说90后
生活并不像你们那些公子爷、小公主认为的那样一样美好
生活也不像你们那些小混混一样那样懒散
它在生命的前端有一种无形的线在指引着你们
不要再把生命浪费在那些无所谓拒的时间中
我也知道你们现在都是以“走自己的路，让别人去说”为名言
但是你们可曾知道生活它是在一天一天的机累中才得来的
我说90后
为什么所有的事情到你们眼中一文不值
为什么所有的痛苦到你们那里就成了快乐
为什么生活改变了一下你们就认为自以为事
我说90后
……
说的这么多
只是希望90后的青少年抓紧时间
世界上所有的事并不是一下就形成的
冰厚三尺并非一日之寒
我每次看到别人贬低90后
我都会觉得很无辜。
不要一叶障目只看到90后的缺点
可不可以批评之后在稍稍安抚一下我们受伤的灵魂
也请不要一概而论贬低90后，难道说90后都不好么
难道说90后的恶习真的只是90后的责任么
90后是有错，但是为什么呢？
不要以80 70 甚至60 50 的观点评价90后
改革都开放了，思想为什么不能开放？
社会的风气就是这样子的，我们就在这样的环境中长大
环境影响一个人的修养一个人的品质一个人的观念。
我们都还是些没有长大的孩子，为什么你们总是用那么严厉的话语刺伤我们？
我们也想要早点长大，早点明事理，难道说你生下来的时候就什么都懂得么
我们也需要慢慢的学习，只是有时候被一些所谓的非主流之类的艺术带动成消极
我们因为是孩子还不够懂事，所以我们不知道什么是好什么是坏，也不知道追求什么不知道克制什么。
请不要用一句：十七八岁的人了，别总装成孩子什么都不懂。来批评我们。
是的，我们已经接近二十了。但是我们的思想却没有达到这样的高度，你为什么不说我们不谙世事，天真可爱呢？
我们90后就没有优点么，有。只不过被你们那些铺天盖地的贬低掩盖了。
我希望你们前辈人，不要无端地一味的指责后辈人的不好之处，光说不做有何用？你们应该批评，但是应该注意方法，也不要以为批评是主要目的，应该学着怎样指导我们这些后辈人改进。也请你们看一看我们的优点，也请你们能够跟的上时代的脚步。
谢谢。
我觉得，90后与80后、70后没什么两样，都要经过从小大到大、从青涩到成熟的成长过程。这一过程中的每一段都是难得的记忆，也是一路美丽的风景。
人生的旅程很长，只能靠脚下的鞋子一步步地走，不能跳过哪里而直接到达下一站。作为90后的“老大”，在将要开始人生的另一站的时候，总爱留恋，留恋少年时的美好时光；有时也爱向往，向往成年后的独立自由。或许，我们应该时而环顾四周，看看从幼稚到成熟的过程中到底是怎样的风景。
课堂上的90后，吸氧式地接受素质培养而完善自我；生活中的90后，用“舶来”与时尚装点自己的高傲。这听上去或许令人难过，但却是少年真实的想法，叛逆而怪异。我们也时常吟上一句“蜀道之难，难于上青天”来抒发内心的郁闷与不满，或者把一行“不以物喜，不以己悲”划在桌上来激励自己要始终抱有积极和热情的学习态度和生活态度。90后的我们总以为有这么一片天地，能让我们沉迷其中而乐不思蜀，也执着地认为那种快乐在其他年龄的人永远无法领会。
生活的碎片装点着沿途的风景，90后的我们快乐于当下的学习，从第一次走进陶渊明起，从第一次掌握简单的微积分开始，我们常常为又掌握了一点曾经自以为神秘的东西感到骄傲。我们面对为我们“传道授业解惑”的人，偶尔会心生恶魔而暗地诅咒，但也终究明白是他们才能使我们在今天变强，因为90后不是油盐不浸的石头。我们时常懒惰，会找出各种借口当家里的“皇帝”，但也不愿依偎在父母的臂湾下没有尽头，因为90后不想被人视为长不大的一代。我们有梦想，我们也爱冲动，我们总想跑，却常常在平坦的道路上跌倒。我们总觉得，前面的路很宽，树很高，花很艳，风景很美丽；但更经常的是，我们忽略了前方的一草一木实际上都是曾经在成长过程中种下的种子，在另一个地方发了芽。
高考过后，我们这些90后的老大就要迈出那段没有被定义的日子，而可能渐渐被社会格式化，那时会偶然发现这段从幼稚走向成熟的过程是多么的重要。如果你正值成长的年龄，请停下脚步，时而看看路旁的花草。因为在人生的路上，成长的季节，风景这边独好
面向未来
未来，是多么美好的！这是我一直坚信的，因为，我才16岁，一个高一的学生，正值青春时期。
“非主流”一个出现在90后的词，我们对他应该不会陌生。
是的，我们一点也不陌生，特别是对于我们90后的人。大大的眼睛，嘟着的小嘴，可爱的手势，另类的发型。这些对于我，还可以接受。只是，那些颓废的画面，自残的画面，这些让我有点接受不来。
难道，90后的人真的就是在光明中寻找着黑暗吗？我行我素，越另类越好吗？我不知道，也不喜欢。因为我是个不追求另类，不追求黑暗的90后。因为，我一直希望，我的未来是一片光明，包括现在。
我喜欢80后的伤感，稳重，90后的大胆，天真但又失成熟。非主流，对于我来说，我现在根本做不到。因为我是个在校生，我做不到另类的发型，独特的衣服，连文字语言都是所谓的“火星文”。老实说，我根本看不懂多少，如果不接近中文，也许，我还以为，那是什么些鬼符号。
也许，有人会以为我很什么，但是我就是这样，遵守校规，不违背父母的意愿，做个好学生，做个好孩子。让身边的每一个亲人不担心，尽管有时候做错事了，但是认个错，再笑一个，什么都解决。
每个人都对我说，未来无限美好，只要你相信，未来就是你的。
是的，未来是美好的。我们应该面向未来，面向我们的梦，做好准备去追逐。我们不要沉醉于现在的状况，80后的忧伤感可以被90后的非主流所打倒，那么，2000后的人也可以拜我们如今的90后的非主流所压在脚下。我们不应该盲目的追随，别人非主流我也非主流，别人玩伤感我也玩伤感。这样不好，我们应该面向未来，因为我们还有很长的路要走，不能因为路上的一些诱人的风景而误了自己的前程。没错，我说的就是90后的非主流自残的现象。
“面朝大海，春暖花开”。海子，原名查海生，1982年开始诗歌创作, 1983年毕业后在中国人民大学政治系哲学教研室任教。一个多么有才的人，只是，他从来没有过过像我们世人的生活，所以，他只能是“从明天起，做个幸福的人”。而我们，不可以，因为我们是21世纪的高中生，我们只从今天起，做个幸福的人。
让我们面向未来，做好准备，克服身边对于我们有害的诱人的风景。
面向未来，从今天起，做好准备，非主流虽好，只是，我们不能一味的跟随着，因为，我们还有未来。
我是“90后”
走自己的路让别人说去吧！这句名言，已经不再是我们的口头禅了。也只代表着“80后”的疯狂渐渐消失掉了。“80后”的狂放不羁被我们“90后”的熊熊燃烧的热情烈焰所代替，不知是否会被“80后”无尽的悲哀所呐喊。
“虚荣心，强烈的虚荣心”，一位学者在回答别人问他为何会取得如此成就时狂傲的吐出了这九字箴言。对！没错！“90后”的我们就是在为自己的虚荣心而战斗。我们追求时尚，那是因为我们是走在前列的天之骄子，是我们在引导潮流的方向。我们“哈日哈韩哈潮流”是因为我们是当代的弄潮儿。“打开国门，走向世界”这是邓爷爷说的，当然是要付诸与实践的。“90后”的我们有自己的信仰，既不信上帝，也不信**。我们自信“我的世界我做主，我的地盘我说话”。
张美玲在《精神的拾荒者》中说“我们90后就是披着羊皮的野兽，也是穿着虎皮的小猫。我们就是帮人不需要道谢，揍人不需要道歉的90后”。是的，我们心中的颓唐，让父母朋友大开眼界。整日游戏人生、网络世界的熊猫眼，让爸爸妈妈爷爷奶奶既惊呼他们心肝的恶搞与忤逆，又折服于我们的不屈与执着。他们不懂“你狂我更狂，你横我更横，你弱我还强”的生活作风与学习习惯。我们不是不刻苦，我们也赶夜车赶到了凌晨，但是我们被别人不屑的理由是我们在啃爱情数字密码和可爱淘的符号。所以，“90后”发怒了，火星文自此诞生，张扬个性化学习与生活。
“80后”要得是效率，“90后”要得是速率。那一点就爆的化学剂被“80后”随手扔掉，导致“90后”在不小心时被追认为中纵火犯。其实，这一切只是我们生活中的作料而已。其实我们崇尚——非主流。我们与时代背道而驰，是因为我们坚信地球是圆的。谁说“80后”的愤世嫉俗让他们在张扬之后便消失了。在听到有人谈论自己喜欢的明星时，我们在自我安慰：“你们就是一群庸俗者，我们喜欢的是他们的精神魅力，你们只追求他们的外表。”
就这样，我们哼着《征服》走在时代的前列，洒脱的让人窒息。在面对别人的不屑时，我们心中的信念屹立不倒：我们是非主流，是新时代的宠儿。然后，昂首挺胸，大步前迈，看了看毛爷爷的八字箴言：好好学习，天天向上。便更加意气风发。对，我们要在党的关怀下，奋斗不息。在逆境中顽强拼搏，在风雨中勇往直前。
这就是“90后”！